冥神中变版，拉萨怎么去纳木错？
拉萨，一般去纳木错的方式有：1包车最简单，2拼车需要运气因为不是随时都能拼到人3报团跟旅游团去，有一日游和两日游4在拉萨出口拦外地车，因为外地车出拉萨，走青藏线80%是会去纳木错的。提醒一点，纳木错虽然美，可是要穿厚点，雪风吹的冷
下面给你介绍下纳木错景区。
在西藏120万平方公里的雪域高原，不仅有举世闻名的珠穆朗玛峰、有世界第一大峡谷雅鲁藏布大峡谷、有涛声阵阵的原始森林，还分布着成百上千大大小小的湖泊，它们犹如天上的繁星，散落在浩瀚的戈壁、草原和雪山。正是这些星罗棋布的湖泊、水系，哺育了西藏儿女，使高原有了生命并充满了生机。
纳木错、玛旁雍措、羊卓雍措共称为西藏的三大圣湖。千百年来，她们以各自特有的自然魅力与众多神奇的传说，深深地印刻在人们的心中。纳木措就像一颗晶莹的宝石，镶嵌在羌塘大草原上，以其瑰丽迷人的湖光山色和美丽的传说，陶醉了众多的游人和朝圣者。
纳木错是西藏的“三大圣湖”之一，也是古象雄佛法雍仲本教的第一神湖，在雍仲苯教的经典中记载：“纳木错有七十二个圣地”。后来纳木错成为著名的佛教圣地之一。伸入湖心的扎西多半岛上的札西寺。香火旺盛。每当藏历羊年，成百上千的信徒前来朝圣”。
纳木措是中国第二大的咸水湖，世界上海拔最高的大型湖泊。所有人都会被它的样子所惊艳。
纳木措的湖面像海一样辽阔，玛尼堆连成的轨迹，摇曳的五彩经幡，她圣洁的美让人无法抗拒。在纳木措，无比真实的云彩蔓延在青绿色的湖水上，内心感觉一片宁静。
纳木措湖水靠念青唐古拉山的冰雪融化后补给，沿湖有不少大小溪流注入，湖水清澈透明,湖面呈天蓝色，水天相融，浑然一体，站在纳木措湖边,似有身临仙境之感。连绵不断的念青唐古拉雪山，一望无垠的藏北草原，迎风飘扬的五彩经幡，湖面上泛起的点点波澜就如同女神身着的那袭珠玉之裙，美得如此肆意，美得如此自信，美得辉煌灿烂，美得如此震撼。
远观纳木错与草原上的羊群
每个到过纳木措的人，整个灵魂都仿佛被纯净的湖水所洗涤。这世界上最高最美的神湖让人震撼，仿佛置身于一个蓝色的世界。
走进纳木错
头顶深邃而疏朗的蓝天，与纯净的湖水浑然一体；远处雄奇皑皑的雪峰犹如琼楼玉宇，忽隐忽现；湖边的草地犹如一张巨大的绿毯，无边无际。浩瀚无际的湖面波光粼粼，由浅而深的蓝色，蓝得清澈，蓝得丰润，蓝得迷人，似乎包容了世界上一切的蓝色。念青唐古拉山的主峰在阳光下格外清淅，如一个威武的战士守护着纳木湖。到了纳木措，整个灵魂都仿佛被纯净的湖水所洗涤。
纳木错湖水
纳木错的传说
当地的牧人们则亲切地称纳木措湖为“福绿的纳木错母亲湖”。从很早的时候，人们就把从天空俯瞰纳木错的样子绘制在心中，他们把她描述为东西延伸的一位静卧的金刚亥母之像，她的头在拉江肯巴山，她的脚就是过热哈波东，也有人说她的两个脚不是并拢的，另一只脚就是如今游客如云的扎西岛。昂曲和芝曲两个支流如同金刚亥母空中举起的宝剑，湖源处的三个小湖像金刚亥母仰视的三只眼睛，玛恰斯姆岛像金刚亥母右手持着带血的头颅，而“哈布东”就如同金刚亥母的一个坐垫。
在当地的传说中，纳木错是帝释天的女儿，是天湖女神。她的水源是天宫御厨里的琼浆玉液，到了大地上则变成了天宫神女的一面绝妙的宝镜。纳木错是永宁地母十二尊之一多吉衮扎玛的依所。
而念青唐拉的藏语意为“灵应草原神”，他是藏族神话中“世界形成九神”之一，是“十八掌雹神”之一，是 北方草原众神中的主神；他拥有广大无边的北方疆域和丰富的财宝。念青唐拉和纳木错似乎来到世间便是一对夫妻。纳木错的形象是全身青色，一面两手三眼，右手持龙头禅杖，左手持宝镜，束高髻，余发披于身后，腾云驾雾，骑青色飞龙。而念青唐拉的形象是日月莲花垫上，乘白马，着白衣，发髻缠白绸，头戴盔甲，右手高举包饰五角金刚的马鞭（红矛）多加寺有壁画，降妖除魔、左手人拿着白色（琉璃）念珠。
念青唐拉与纳木错相亲相爱，共同呵护着藏北草原，为北方世世代代的百姓们带来福祉。但这一双夫妻的情感之中也夹杂了丰富的故事元素，这些内容使得藏北辽阔的草原不再空旷寂寞，而是充满了人世间的温情。
在遍布着宗教信仰色彩的高原上。在环绕纳木错周围的一些洞穴和崖壁上的岩画中，我们可以看到飞禽走兽、花卉草木、云纹、字母等各种图案，苯教内容与佛教内容混合在一起，岁月在这里被挤压，从远古时代起，不同时期的文明层层叠加，向我们展示了异常丰富的文化信息。
很早以前，纳木错就已成为苯教的三山三湖圣地。此外，苯教还认为念青唐拉是修得正果的诸持明者的修行静地之一和欢聚处。相传早在土蕃第九代赞普布德贡杰在位期间，他就曾邀请在纳木错朵仁半岛上密修的苯教大师董烔吐钦振兴苯教。
到佛教兴起后，人们继续讲述：莲花生大师来西藏传法时，受到身为北方土著大神念青唐拉顽强的抵抗，山神降下漫天大雪和迷雾。而莲花生观想金刚手恰那 多吉，以誓愿法收复了念青唐拉。和山南地区的雅拉香波等西藏著名的神山一样，念青唐拉从此转而成为佛教的守护神。这个故事的背后其实是佛教与苯教在纳木错 一带发生摩擦，最终佛教战胜苯教，将念青唐拉和纳木错指认为佛教神山圣湖的真实历史。
以后的年代里，佛教各教派的信徒和高僧纷纷来到纳木错周边修行，环绕着纳木错的岛屿和山峰之间，就出现了无数佛教胜迹，供后人膜拜。
关于纳木错与念青唐古拉山有许多动人甚至凄美的传说。
相传在远古时期，念青唐古拉与纳木错是天造地设的一对恩爱夫妻。念青唐古拉是“灵应草原神”，而纳木错是帝释天的女儿。
草原上变幻的四季惊艳如人间天堂，春去秋来，冬冥神长袖一挥，一夜之间万里白雪，狂风肆虐。
原来是冬冥神因念青唐古拉夫妇忘了给他的祭献，愤怒之下设了这场灾难于他们。
纳木错的霞光
念青唐古拉向纳木错承诺：“草原是你我的，牲畜们无论走到哪里，我都能将它们找回来。明天太阳神露脸时，是你我暂别的开始。当你看到远处有畜群来时，便是我的归期。”
一夜的寒冽已使大地深冻十尺，纳木错为她的丈夫收拾好了行囊，在念青唐古拉临行前祝酒送行道：“夫君这一去，不论寻得牲畜与否，当归心似箭。”念青唐古拉撩起妻子前额的被风吹乱的发，夹于耳后，吻了她的额头，接过妻子臂弯的包袱转身快步走近狂风呼啸，大雪弥漫的原野。
纳木错的霞光
纳木错盯着他高大的身影，直到他完全消失在茫茫雪原中。她不禁热泪从她美丽的脸颊上滴下，融化了隆冬里数里雪原，化成今天依然源源不断注入纳木错湖的一道道溪流。
纳木错的霞光
暴风雪下了七七四十九天，草原上的生灵无一幸免的死在了冬冥神的愤怒之下。痛失牲畜的念青唐古拉抽剑向天，责问冬冥神：“汝既要祭献，何不当面问我来要，既寻我之仇，为何殃及天下生灵？为人为神，都愧对天地！如今，我当让汝血债血偿！”话音才落，只听冬冥神冷笑一声，他们便在天地之间起了厮杀。
纳木错的红嘴鹤
光剑挥扫，劈开了天上的星辰，地动山摇开裂了大地。他们厮杀三天三夜，念青唐古拉终因长途跋涉、终日饥寒交迫，力竭而败。冬冥神将念青唐古拉从乃钦康桑山顶打入万仞之下，以为从此消灭了他。
纳木错傍晚的霞光
这一天，美丽的少女羊卓雍错见一颗明亮的星从天上落下，寻思定不是平常之物，便牵了猎犬向乃钦康桑山脚走去。到达山脚时疑似星辰坠入人间的天坑横在羊卓雍错眼前，她走进坑底，未找到猜想中的星辰，只见一位英俊的男子趟在血泊里已无知觉。
纳木错风光
善良的羊卓雍错将念青唐古拉背回家，为他换上干净衣服包扎了伤口，他又沉沉睡了七七四十九天。这些日子，羊卓雍错一直守护在他身边，天寒为他架起火炉，梦呓里为他擦去额头上的汗水。时间一天天地流逝，日久天长羊卓雍错已将他想象成她的梦中情人。
纳木错风光
念青唐古拉醒后，曾经的记忆已不见了踪影。在他睁开眼的那一霎那，看见一个美丽的姑娘坐在他身边，问寒问暖，为他宰羊烧饭以庆他康复。可怜念青唐古拉对纳木错已无记忆，一眼便爱上了这个姑娘。春天的时候，他们结为夫妻，在草原上过了五百年逐水草而居的放牧生活。他们的欢笑声化为漫山遍野的花儿，他们的爱情点亮天上的星辰。直到有一天，念青唐古拉放牧又至乃钦康桑山下，仰望矗立于云霄的山巅，想起羊卓雍错说：“你是我来自乃钦康桑天上的星辰……”他虽然已无名无姓，只被羊卓雍错称为夫君，他很幸福，却终究想知道自己的过去。便攀上乃钦康桑山，俯瞰着山下的一切。
冰封的纳木错
一片碧如宝石的湖，在遥望间触动着他的心扉，隐约似曾相识。又见如巨斧劈断的山崖，他的脑海涌来如潮般的画面，此山崖正是当年他与冬冥神战斗时所致。他随着记忆追溯，一场错爱，一场辜负……他迎着风泪流满面地望着那片湖，那个曾经是家的地方。终于纳木错的身影容貌占据了他的身心，思念如江河般的奔流。他奔下山，将他的过去告诉了羊卓雍错。这位美丽的妻子，瘫坐在他脚下，仰着泪眼拉住他的长袖挽留。
纳木错的晨光
念青唐古拉猛地转身，不顾羊卓雍错伤心欲绝的哀求，扯出衣袖上马径直向纳木错奔驰。身后的羊卓雍错在泪眼中，看着原野上的他头也不回地离她而去。
念青唐古拉乘马疾飞，扬鞭如风，日夜兼程三天三夜，来到纳木错身边时，她已将自己融为眼泪，化成一片痴情的湖水向他诉说了五百年的等待与相思之苦。
世间极致的悲痛是没有眼泪的。念青唐古拉扑倒在地，将自己化成巍峨的山脉，怀抱着纯净的纳木错，他发誓要守护她，直到天荒地老。
行走在纳木错
在西藏，我们可能会错过许多景致，因为天气、因为时节、因为命运。但纳木错永远不会让你失望，永远！愿红尘千万，无论最美的风景还是最好的人，你我都珍惜身边所拥有的！
纳木错的冬天
纳木错是藏语，蒙古语名称为“腾格里海”，都是“天湖”之意。
纳木错是一个让很多游人流连忘返的地方，各种去西藏的游记里面都曾经提到过它。
见过夏季那令人心醉的蓝色纳木错的人很多，而千里冰封的纳木错却少有人烟。
有许多人会有这样的疑问，冬天的纳木错能去吗？
那么，答案一定是肯定的，冬季的纳木错，彷佛童话世界般，有着完全不同的景致，是那样的令人着迷。
当纳木错因为寒冷冰封千里，你会彻底惊艳，原来这圣湖只有在没有游人的冬季才露出来它最圣洁的一面。
雄浑的雪山、险峻的冰川、秀丽的岛屿、飞舞的大雪，都是纳木错最美的景色。
在冬季，很少看到这么干净的冰面，没有一丝灰尘与杂物。
寒冷的天气将流动的湖水瞬间冻住，形成波浪形的冰块，湖水突然定格不动了，时间仿佛静止了一般，更加的圣洁，犹如天国。
行走在湖面之上，冰面如同龟裂的大地般，一道道裂缝延伸至远方
美丽的纳木错在寒冬下成为了冰雪的天堂。
湖心是那样的平静，湖面的颜色经过阳关的反射，在不同的角度呈现不同的颜色。
晶莹剔透的冰，在眼光下反射着光芒，仿佛宝石一般。
雪山围绕着圣湖，犹如镶嵌在钻石中的一颗翡翠。
冬日里的纳木错，多了一份静谧与安详。
在这里几乎听不到任何的声响，就像一幅宁静的图画，这就是圣湖该有的纯净和安宁吧。
没了游人的喧嚣，没有了夏日湖水拍打岸边的声音，只剩下蓝色的天空与洁白的湖面相互映衬，安静又冷峻。
当冬日的阳光洒在圣湖中，虽然周围的温度很低，但眼前闪耀着光芒的白雪和湖水却让人内心感到一阵安详和温暖。
纳木错的晚霞
如果有机会，到了纳木错。就住一晚看看日出 星空 日出
纳木错的星空
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如果给德国足够的国土和人口？
这个问题大多数人的答案都是一定会成为超级大国。而我想说一点不一定会的理由。
不容否认德国人的能力，他们在实现统一之后就能迅速崛起，二战从废墟里爬起，还是能很快成为一个欧洲强国。其制造业文化的底蕴比任何国家都浓厚。各种机械制造、工种都有传承的世家，他们完全就是一个机械控。学校教育有很大比重放在职业教育上。这种国家决定了，摔倒一百次他都能迅速爬起来走进前列。就像日本二战后能迅速发展起来，与其完备的教育体系有很大关系。
如果给德国足够的国土和人口，德国是否能成为超级大国。很多人给的答案都是肯定的。然而我却要提出几点会影响德国走向超级大国的问题，
第一、德国人的哲学不行。大家一定会很奇怪，德国出了马克思、黑格尔等等哲学大师，怎么会哲学不行？
其实我说的哲学是实际思维运用时的哲学，而不是总结钻研理论的能力。要知道，今天的哲学并没有达到自然科学的发展高度。相比之下哲学并没有恒定真理，它更多只能描述一个单维的区间运动规律。比如生产力决定生产关系，他只是一个单维的模式。虽然很多道理，但不能作为唯一思维。你若完全按某个人的理论行事，结果会非常糟糕。因为哲学是多元复杂的规律运行体。德国人能总结单维上的思维精髓，但正是这种单维思维会让德国人不知不觉进入到单维的极端。就像德国人酷爱机械一样，他们能在单维领域发挥到极致。可是这种特点对于治理社会而言，尤其发展成超级大国很容易走向单点的极致。
欧洲人历史上普遍排犹，但采取极端行动的却是德国人。德国人不过是做了欧洲人 人人想做而没有做的事。而且做的很极端。所以屎盆子只是扣在纳粹头上是说不过去的。
今天的德国人其实也在走向另一种极端。德国人总结二战教训，于是大规模引进外来人口。土耳其裔就是这种背景下的产物。为什么土耳其裔那么多，其实还是种族意识。因为德国自己才是真正突厥人的白种部分。德国人，包括默克尔至今都会说藏族是雅利安人。可见种族意识是无处不在的。他们要么不做，一做就很疯狂。这次引进难民德国就走在了最前列。这何尝不是一种单维的极端。看看那个老谋深算的英系，普遍只是口头认可，实际不行动。英国人哲学强吗？我告诉你，英国人懂一种哲学，就是保守主义。不激动，看看再说，看清楚了再行动。英国人觉得不对了，启动了脱欧。英国人就属于那种运用哲学能力很强的民族。不容易走向单维的极端。英系能够在大航海时代后来居上不是没有原因的。
很多人粉饰多元文化，但这种族群差异不认同，会在某个时候给你的社会带来巨大的问题。有人说欧洲还是欧洲吗？巴黎还是巴黎吗？脏乱不堪都不说，已经变得很危险。在这种背景下，德国人启动了。于是美国人把反对者搋扑选上去了。未来白种人对多元文化的反感会如同当年对犹太的排斥一般。
第二、德国人似乎永远在扮演一个推动历史关键先生的角色。使命结束了，它也躺下了，然后又迅速复活，接着进入下一次关键先生使命，然后再躺下。就像冥神，不断失去，不断复活。每次都有它，而每次它都要躺下，然后再复活。
最近的就是一战和二战。一战打破了瓦解了众多老牌帝国，二战形成了战后的新秩序，美国登场了，联合国出现了。其实如果懂上古史你会惊奇地发现，每个重要位置都有它。比如人类历史最重要的七仙女嫁九黎，七仙女的父系群体就是他。大洪水爆发，那个被说成撞倒不周山的共工就是他。与沿海九黎搞人类历史上第一次多元社会，大混血的也是他。真正的鲜卑也是与他有关的群体，然后后来的鲜卑就不是他了。就是说他还是履行了复活和失去的使命。大夏与他有关，犹太人与他有关，屠杀犹太人还是与他有关。他的使命就是这样，复活把事情推到极致，然后死去。
所以无论从哲学思维角度，还是从历史角度，或者从玄学角度，德国人都成不了超级大国。那不是他们的宿命。夏后氏边缘化了，德国人继承了衣钵。德国人的动向是世界走势的镜像，很多时候是走向反面的。
是谁发明了九九乘法表？
这个发明应该是史前很早的事了。因为很早就有一些乘法数理在流传，特指某一族群，并赋予神秘寓意。
最著名的就是36和72，36天罡和72地煞。由此又引申为天仙系统的36变和地仙系统的72化。36就是6×6=36，72则是8×9=72。二郎神的72变都叫八九玄功，很明显了。这套数理不仅中国人很执着，而且西方也存在。达芬奇就把72这个数字藏在他的名画《蒙娜丽莎》的眼睛里，《蒙娜丽莎》里还藏有狮子、猴子、水牛等等。
6是指七仙女族群嫁给九黎之后剩下的六支白种母系部落，所以6×6就是天罡数理，而72则由九黎的9和八芒星的8相乘，因为9和8都是太阳数理，又分别隶属于两个群体，两个群体结合就有了八九的倍数72。相比36，72更神秘。比如七仙女嫁给九黎，但主要是嫁给九黎里的老二，7和2都在其列了，2×7=14，14刚好是冥神的数理，也就是炎帝体系。古埃及冥神的身体就被分割为14块，后来生殖器被鱼吃找不到了。所以13就成了对手的数理。我们把七月半视为中元鬼节，其实那只是为了节日工整，正宗的应该是七月十四。
关于盛夏节的分歧，彝族是六月二十四火把节，印第安也是六月二十四太阳祭。而芬兰是六月二十五盛夏节。其实二十四是4和6相乘，代表白种自认黄种三支系后的老四和执着认六仙女的六祖。彝族更多是继承了这一系的文化。而芬兰的六月二十五与中国五月端午或端阳是一回事，五月五相乘就是二十五。
路飞罗杰御田和桃之助都具有倾听万物之声的能力？
漫小生评漫生参上
前言:对于《海贼王》想要传达的意志和真正的内涵众说纷纭，有人说海贼王想要传达的是“海贼”一类人像麦哲伦、郑和等等追求自由航海的一类人。还有人说“海贼”只不过是一个代名词，尾田老师真正的主旨是神话故事。不管《海贼王》想要表达的是怎样的意志，海贼王罗杰身上所具备的精神总归是尾田老师想要向众多航海士传达的，向我们传达的。
然而为何明明讲述的是一个航海的故事但是却有人却说想要表达的是“神话”呢？我个人看法是几亿年前整个地球都是汪洋大海，而不管是人或是生物都起源于大海。
在没有“进化论”之前，在世界各处否流传着各类神话故事。而《海贼王》中路飞、罗杰、御田、桃之助具有“聆听万物能力”的由来很有可能与三大远古兵器有关。对于为何四人之中只有桃之助能够命令象主的原因做出以下分析，请听我娓娓道来！
三大远古兵器与古希腊神话存在的含义
在《海贼王》中有着这样一个设定三大远古兵器，从表面字义直译则是从很久很久以前就拥有的强大兵器。海贼王消失了800年历史，而这800年的历史是被天龙人为了掩藏丑陋的统治历史而刻意清楚。那三大远古兵器理应也许被天龙人消除了存在的证据，然而罗杰进行大航海之后通过历史碑文破译出一部分曾经的历史，而三大兵器就是其中破解历史的其中一点。
通过以上内容判断，三大远古兵器会出现在历史碑文之上很有可能在800年前有人使用过三大远古兵器。根据记载如果有人收集了三大远古并且就有了毁灭世界的力量。而三大远古兵器存在的含义绝不是为了毁灭整个世界，相反的三大兵器的出现应该是为了拯救将要被毁坏的世界。
其中包含的远古兵器
1、冥王:
三大远古兵器的第一个亮相的是（布鲁托），代表物是全天下最邪恶的战舰，最初是由七水之都制造。名字的来源是古罗马神话中的（冥王布鲁顿），而冥王所代表的才是代表古罗马神话中的冥神。在古罗马神话中不存在死者死后去天堂还是地狱，而是直接前往唯一的冥界。
因此而构思出三大远古兵器之一的冥王，冥界之主衍生出来的兵器，总有冥王的力量，一炮就可以击毁整个岛屿的力量。并且通过冥王的力量，将岛上之人全部带往冥界。而七武海之一老沙会夺取阿拉巴斯坦，他的目的就在于夺取冥王的力量。（根据记载冥王战舰被没有被摧毁，而是埋藏在阿拉巴斯坦的某处沙漠的地下）
不仅如此为了防止邪恶力量夺取冥王，因此使得七海之都的前辈将冥王战舰留下了图纸代代相传，最终从汤姆的手中弗兰奇看到过，最终烧毁了冥王图纸。
但是弗兰奇可是造船天才，因此可以推断出掌握冥王力量的势力为路飞一伙，而至于弗兰奇一手制造的太阳号有没有运用冥王图纸有待考证。（更有人认为太阳号造船时间有些短，但是应该应用了冥王理念，属于简约版冥王）
2、海王:
对于海王的出现，第一次出现是在鱼人岛篇，而根据白星所言，她自己就是海王的后代，而海王的由来也是根据神话故事而来。波塞冬是掌管神马的海神，并不是中国西游记杜撰的“弼马温”，波塞冬具有召唤海怪的能力。当波塞冬发怒时变成手拿三齿刀叉，召唤具有强大力量的海怪，掀起波涛巨浪，使天地崩溃的能力。
而尾田老师设定的第一任出现在人们眼前的三大远古兵器海神“波塞冬”是白星的母亲，而有关历史记在海王具有与巨大海怪沟通的能力，800年才能出现一位，在白星之前的一位按照时间线的推理，应该在被抹掉历史之前就已经出现。
而在红发为了保护路飞在东海被一只海王类生物咬断一臂，我们看到的这只海王类生物并没有记载中的那么强大，而容易让我们走入海王类不过如此的误区。
但是我们可以这样考虑，海王类的强弱跟所在的领域相关联，越往深海去的海王类就越强大，之前他们能在深海的强大压力下存活，之后被从深海中召唤定有翻天覆地的变化。
3、天王:
天王也是三大远古兵器之一，但是具体的信息被没有太多有用的情报。只知道它是非生物类，并且其形状和性能并没有公布。而天生也是由古希腊神话衍生出来了，那远古兵器天王究竟是怎样的呢？
为此我根据古希腊神话进行一定的推测，天王代表的神明为乌拉诺斯，乌拉诺斯是天空之神，并且是第一代众神之主，但是有别由宙斯。而乌拉诺斯象征希望和未来并且还代表着天空之力，而我们回归海贼王之中谁具有穿越未来的能力呢？
通过以上判断天王可能是三大远古兵器中能力最强大并且空洞的存在，很有可能是一种能力，并且这种能力并非单一存在的代指一种能力。桃之助的母亲时大人具有“穿越故事”，并且据锦卫门介绍时大人并属于这个时代的存在，而是从过去穿越而来。按照这个原理时大人的穿越能力刚好于天王之神乌拉诺斯的寓意相对应。因此我个人认为，天王乌拉诺斯应该会在和之国出现。
章节总结
本章节主要就《海贼王》中三大远古兵器做出简要分析，并且三大远古兵器对应着一个神话故事，而三大远古兵器的由来都是根据古希腊神话、古罗马神话而组成。为此我们将尚未出现的远古兵器天王乌拉诺斯，根据目前海贼王中所掌握的情报做出一定推断分析。
而想要证明以上的推断就要分析出桃之助之母为何穿越到这个时代，并且需要与御和大人相识，历史的发展往往存在一定的必然性，其中的原委往往存在着某种联系，一双神秘的大手推动着历史的进展，而桃之助能够控制佐乌是否与天王乌拉诺斯有着一定的联系呢？
比霸王色更为稀有的“聆听万物之声”霸气色的地位
含义:霸气色、恶魔果实、体术共同组成了《海贼王》的能力体系，霸气色有别于恶魔果实和体术。如果把恶魔果实与体术比作为一座房子，那霸气色的存在就相当于给原本普通的砖瓦房加上了钢筋水泥，为角色原有实力做出了强化与提升。
海军六式:如果恶魔果实为运气所得的海上产物，体术为一切战斗技巧的根本，那霸气色也是人体中尚未开发的潜能。还有人可能认为实力框架中还有不可或缺的海军六式，而我认为海军六式仅仅是体术的提升加强版，让人原有的能力基础上超越自己。
而霸气色是自身自出身就本身存在的能力，只是需要特殊的训练下才能被激发出来。而那些四皇、海军大将级别的人物我不多说，草帽一伙拥有霸气色是在大事件之后的两年时间训练获得了霸气色，总体来说还是需要进行一些特殊的训练将能力强化。
霸王色霸气
上文中我们对霸气色的地位做出一定的分析，在《海贼王》的能力体系中占有相当重要的地位，毕竟是只要你肯定吃苦就可以获得的能力属性加成。而相对于霸气色来说，霸王色的存在是极为稀少的，简单概括就是“威慑力”，只要少数人天生拥有，而这些人终将成为海上的霸主。
目前拥有霸王色霸气的人包括:5位四皇中总有霸王色的只有白胡子、大妈、红发，而七武海中女帝也拥有霸王色，除此之外在空岛篇中的艾尼路以及四位神官，艾斯、雷利、路飞等人也拥有霸王色。虽然看起来数量还是比较多的，但是上文中说到的稀有性是相对的。
聆听万物之声
第一次听到聆听万物之声的能力，是在大事件两年之后，路飞跟随雷利学习时所提到的能力。据雷利所说聆听万物之声的能力只有比霸王色霸气更少的人拥有，而这些人将称霸海洋。
目前拥有聆听万物之声能力的人只有四人，其中包括路飞、罗杰、御田和桃之助。不得不说尾田老师的伏笔能力堪称神笔，这个设定自路飞培训学习后就再也没有提到过，而是直到大妈前篇佐乌岛时才正式展示聆听万物的能力。而聆听万物的能力与天王乌拉诺斯又有怎样的关联呢？为何路飞、罗杰、御田、桃之助四人都有聆听万物的能力，却只有桃之助拥有控制佐乌的能力？
解析桃之助的特殊能力佐乌被控制的悬疑之处
这个事件的发生在寻找大妈之前，为了寻找被猫狗隐藏的和之国武士来到佐乌岛。然而中途佐乌（巨象）却被凯多的手下旱灾杰克攻击，因此为了自救佐乌选择了求助。
路飞和桃之助因为拥有“聆听万物的能力”听到了佐乌的求救，然而却只有桃之助可能控制佐乌进行反攻，因此被广大粉丝发现其中的悬疑之处，为何只有桃之助可以控制佐乌？
佐乌:据传说而言佐乌岛实际上就是在巨大的象身上的国家，而佐乌因为犯下大错而被神惩罚。佐乌不可以攻击任何人，只能够不停的行走来得到神的宽恕。而神之所以会这样惩罚佐乌不让佐乌随意进行攻击并且背上凭空出现一个被毁掉的国家，我个人猜测很有可能是因为佐乌曾经因为随意攻击人类而毁掉了一个国家，致此才会得到神的惩罚。
桃之助能够控制佐乌的原因
我们上文中提到桃之助之所以可以控制佐乌，有可能与还未出现的三大远古兵器天王乌拉诺斯命运之中有所关联。具体情况分析，请大家听我继续分析。因此产生两种不同的情况桃之助有天王乌拉诺斯之力，或者桃之助并没有天王乌拉诺斯之力。
1、在没有三大远古兵器天王的情况下
很有可能桃之助身上虽然拥有“聆听万物的能力”，但是却并不是作用天王乌拉诺斯的能力进行操控佐乌的。我们都知道对于“聆听万物的能力”路飞自身并不知道，而是在佐乌发出求救后，才发现有什么东西在与之对话。
而路飞既然都不知道自己拥有这种稀有的能力，更别提怎样去控制佐乌了。而路飞和桃之助两人都拥有“聆听万物的能力”，从神情上看路飞已经因为听到奇怪的声音慌乱了。然而桃之助是御田的唯一继承人，猫狗在这里守护多年，还是拥有一定的话语权的。很有可能桃之助只是发现能够和他对话，因此为了拯救这个国家因此才告诉佐乌发起攻击的。
而佐乌只有得到了人类的命令可以攻击进行防守，依附在佐乌身上的惩罚才会被破处，致此佐乌在听到桃之助的命令后发动攻击将旱灾杰克拍入水中。反过来说，如果路飞如果当时反应过来，命令佐乌发起攻击也是可以控制佐乌的。
2、如果桃之助与三大远古兵器有关联
①桃之助分别继承了御田和时大人的能力
这里就要讲到了尾田在创作“海贼王”的过程中运用到的遗传学，最基本的应用是子女往往会拥有父母身体的特征:样貌、身高、性格等等。而放在动漫作品中时，遗传学就会体现在能力上桃之助分别继承了父母的能力“聆听万物”和“对未来的掌控”。
桃之助就是利用这种从父母基因中遗传下来的能力，对佐乌进行控制。而佐乌背上被毁灭的国家即是坐落在佐乌背上的天空之国，唯一不能够被万能指南针监测到的国家。而御和则是曾经这个国家的领导者的后人，时大人带着天神的旨意多次穿越时空寻找的人则是御田。相对的御田和时大人结合后就生下了代表未来与希望的桃之助，因为两者相结合而产生了桃之助操控佐乌的能力。
②桃之助拥有天王之力与象主心意相通
我们都知道象主之所以背上角度着被毁灭的佐乌，不停的在大海中行走是天空之神的旨意。而佐乌想要破除来自天神的惩罚，只有神亲自来解决对佐乌的限制。而桃之助作为御田和时大人的儿子身上拥有天王之力，因此桃之助能够听到象主说话，并不是因为拥有“聆听万物的能力”，而是桃之助本身便与象主心意相通。
能够操控想象主对旱灾杰克进行反击，是因为象主把桃之助当做了他的神，因此路飞、御田、罗杰都拥有“聆听万物的能力”，但是却只有桃之助可以操控象主。致此推断出很有可能因为御田和时大人的存在，桃之助的身上隐藏的神秘力量便是三大远古兵器天王乌拉诺斯的能力。
③御田或者时大人其中一人与天王有关
象主只所有不被世人找到，但是和之国的后人缺能够找到是因为象主与和之国的祖先签订了协约，因为作为和之国的后人桃之助身上会有象主的“生命卡”。而象主为什么会和和之国的祖先签订契约，一定和来自于神的惩罚相关联。
通过上文中的介绍三大远古兵器的存在，都是代代相传的冥王战舰被掩藏图纸却通过七水之都的后人代代相传，而海王的能力也是被鱼人国几代人传下来的。因此象征着天王乌拉诺斯的神之力，也应该由其后人代代相传。可能是因为御田的缘故，还有可能跟时大人有关。
我个人认为跟时大人和御田都有关，因为穿越果实的存在很有可能使得时大人带着天王的秘密穿越到和之国。而桃之助作为御田的唯一继承人拥有了天王的能力，也正是因为如此只有桃之助可以对象主进行控制，而路飞却因为“聆听万物的能力”只能听到象主的的声音却无法控制佐乌进行反击。
总结通过我上文的分析，我们能够更深刻的了解到《海贼王》的精髓之处，与古希腊、古罗马神话相结合，而三大远古兵器也是与神话故事结合的产物。而不管桃之助 能够控制佐乌是否与天王乌拉诺斯有关，这其中一定存在着密切的关键性，三大远古兵器中的天王一定会在和之国被揭晓。
对于《海贼王》其中三大远古兵器与剧情主线之间的关联性看完这篇文章你是否会有更深刻的理解呢？回归文章的主旨，对于罗杰、路飞、御田、桃之助都有“聆听万物”的能力，却只有桃之助可以控制象主，你是怎么看待的呢？
好啦，我的分析到这里结束了，感兴趣的话记得下方留言评论和我一起讨论哦，喜欢我的文章，记得点赞关注我哦，每日更新动漫资讯、干货、吐槽。
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为什么古希腊神话里的所有神仙全部都不用修炼就可以直接成神？
为什么古希腊神话里的所有神仙全部都不用修炼就可以直接成神，而中国的神仙都要修炼？ 为什么？因为你的研究方向是错误的，你认为古希腊神话里面的神仙全部都是天生的不用修炼，就可以直接成神，而中国的神仙都要修炼才能称为神仙，这个完全是不对的。
因为你就是错误的。就以玉皇大帝来说吧，他是宋朝才出现的，以前人们崇拜昊天上帝，等于是天的化身，在之前的神话包括女娲的神话，她的功绩是造人才为人知晓，伏羲演化八卦也是如此，盘古开天是三国才有的，书中记载：
《三五历记》：天地混沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。那些先秦的上古神话，从来没有记载过那些神仙是通过修炼才成为神仙的，神仙多是他们祖先的化身，这是我们的祖宗崇拜，还有一些像是天帝的传说，他们都代表着未知的大自然，这些神仙的来源没有谁说是修炼的，而他们为人所知的多是为人做了什么贡献。
而你熟知的什么神仙是通过修炼的，是不是都是一些什么孙悟空，二郎神，玉皇大帝，或者是一些我们熟知的神仙，可是他们的来源你清楚吗？这些神仙的来源多是道教诞生之后，秦朝一统天下之后了，根本不是上古的先民神话，为什么会这样，你想过吗？
因为道教的思想就是炼丹修行，济世救人，佛教也是如此，儒家学派的修身齐家，也是如此说的。所以才有了你认为的神仙是通过修炼来的。
实际上呢上古神话，先民神话，蒙昧时代神话的神灵崇拜，多是宇宙、自然、天地现象的具现化。或者是为了人类做了贡献的先祖的以人代神的拟神话，就像先祖的炎黄神话，或者是五帝神话一样，都是事实存在的。
所以后来的神话就把为人类做贡献，当成修炼的标准你才认为他们是修炼来的，实际上呢？上古未开化的人只能把自然当做神了。