斗战神真君的葫芦,西游记中九尾狐狸为什么有太上老君的幌金绳

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斗战神真君的葫芦,西游记中九尾狐狸为什么有太上老君的幌金绳?

唐僧师徒离开宝象国之后,走了没多久就遇到两个异常强大的妖怪,倒不是说他们的本领强大,而是因为他们手中的宝贝强大。

这两个妖怪就是金角大王和银角大王,也是唐僧师徒首次遇到同时有两个首领的妖怪团伙,并在这两个妖怪手里吃尽了苦头。

斗战神真君的葫芦,西游记中九尾狐狸为什么有太上老君的幌金绳

但是有一个疑问也一直让我们想不通,那就是作为太上老君的两个童子,究竟是私自下凡,还是被老君派下凡间?而且,两位童子乃老君的弟子,本已长生不老,为什么还会对唐僧肉垂涎三尺呢?再有就是,九尾狐到底是他们的亲娘,还是干娘,跟太上老君究竟啥关系?

一、

在西游记中,给唐僧师徒报信的神仙不在少数,但是由日值功曹前来报信的情况,却少见!

当时日值功曹变成了一名樵夫,竟然能瞒过孙悟空的火眼金睛,还跟他斗了一番嘴,硬是没看出来这就是功曹。这名樵夫告诉孙悟空,前面这座山是平顶山,山上有个洞叫莲花洞,与此同时:

“洞里有两个魔头,他画影图形,要捉和尚,抄名访姓,要吃唐僧。”

本来一开始,孙悟空也没将这位樵夫的话放在心上,还跟他耍了一顿嘴皮子。甚至樵夫说出这两位妖魔手握五件宝贝,异常厉害,孙悟空也仅仅认为这是当地的凡人胆小害怕导致,没什么可怕的。

但是等到孙悟空发现面前的樵夫不是凡人,而是日值功曹后,他就有点恼火了,觉得对方在耍自己,于是追上对方:

“你怎么有话不来直说,却那般变化了,演样老孙?”

功曹还能说啥,只能再次强调了一遍,他们将面对的妖怪究竟有多强大。也正是这次提醒,让孙悟空提起了足够的重视,觉得还是得先派个人去巡巡山为妙。

基于此,才有了86版央视《西游记》中非常有趣的一段,猪八戒巡山事件,以及他那句名言:

“师父要是问我这是什么山,我就说是石头山,要问我是什么洞,我就说是石头洞!”

其实这种事也不怪八戒,他要是真巡到了莲花洞附近,打不过妖怪,那就会被捉。要是猪八戒一人就打得过妖怪,那唐僧师徒巡不巡山还重要吗?

二、

对于猪八戒来讲,他是被孙悟空戏弄了,派他去巡山送人头,但是对于妖怪来讲,巡山其实很重要!

当时洞中的妖怪们已经半个多月没有出去巡过山了,今天刚巧就被金角大王派去巡山,银角大王还很疑惑,今天是啥日子,为什么要巡山?

金角大王告诉银角大王:

“你不知,近闻得东土唐朝差个御弟唐僧往西方拜佛,一行四众,叫做孙行者、猪八戒、沙和尚,连马五口。”

但是,银角大王对“唐僧”这俩字很不敏感,甚至说出,咱们要想吃和尚,哪里抓不到和尚?既然他们大老远的都走到这里了,也怪不容易的,放他们过去吧,我懒得动。

金角大王一听这话不高兴了,你这个傻弟弟啊,你可知道唐僧是谁?

“唐僧乃金蝉长老临凡,十世修行的好人,一点元阳未泄,有人吃他肉,延寿长生哩。”

银角大王听了这话后,还是不肯相信,甚至说出这么一段话来:

“若是吃了他肉就可以延寿长生,我们打什么坐,立什么功,炼什么龙与虎,配什么雌与雄?”

也就是说,对于银角大王来讲,他根本就不知道有唐僧这号人,也不知道唐僧的肉跟其他和尚的肉有何区别?

更重要的是,银角大王作为莲花洞的二当家的,他的消息很闭塞,这些消息都是来自于金角大王。

那么问题也来了,金角大王又是从何处得到的消息,还能准确判断唐僧师徒今天就到了呢?

三、

有人说,还用说吗,肯定是奎木狼啊,你不是之前就讲了,奎木狼被罚去给老君烧火,不就正好替换了金银二童子,让他们好下凡?

那么,这俩童子是什么时候下凡的呢,跟奎木狼去太上老君那里烧火的时间是否一致呢?

关于两位童子是什么时候下凡的问题,有好几种说法,且每个人的说法都不同,比如金角大王在解释唐僧肉的时候,说了一句:

“我当年出天界,尝闻得人言:唐僧……”

那么,至少说明什么呢?

说明,金银角大王下凡间的时候,唐僧至少是出生了,而且应该是确立为取经人,且已经上路了,不然他不会特意关注这种事。

而唐僧师徒到达平顶山的时候,是贞观十七年春,自踏上取经路起,已经三年多了。从理论上讲,天上一天,地上一年,金银二童子下凡两天后,奎木狼去那里烧火,也说得过去。

那么,会不会是奎木狼到了后,金银二童子才下凡的呢,不然他们手中的画像是谁给的?

如果是奎木狼到了太上老君那里,金银二童子才下凡,那么就会存在几点疑问:

一是,老君那里根本就不缺人,玉皇大帝为什么要罚奎木狼去那里烧火呢?

二是,若真是如此,那金银二童子,一个烧金炉子,一个烧银炉子,一个奎木狼也忙不过来啊?

三是,他们要是见过面,奎木狼也将画像给金角大王了,那为什么银角大王一点都不知情呢?

四、

要想解释清楚这个问题,首先就得搞明白,金角大王手中的画像究竟是谁给他的?

关于这个问题,其实有很多解释,比如前文提到的奎木狼,或者太上老君,亦或者就是取经团队中的日值功曹!

若是按照书中的说法,银角大王能调动土地山神为自己服务,连孙悟空都感慨这是个啥妖怪啊,连我老孙都不敢这么用土地和山神的。可是,金角大王在原著中,其实是不屑于使用这些基层神仙的。况且,真要巡山,派几十个小妖出去,也是能发现唐僧踪迹的。

但这些都不重要,重要的是金角大王知道唐僧的具体信息,还知道他们长啥样:

“我记得他的模样,曾将他师徒画了一个影,图了一个形,你可拿去。”

这里就出现问题了,金角大王记得唐僧师徒的模样,要么他见过他们几个。要么就是别人给他画过一张像,金角大王记在了心里,然后自己又画了一张。

也就是说,直到唐僧师徒出现的那一天,金角大王才掏出了画像,并告诉了银角大王。那么,日值功曹,怎么提前就知道了银角大王在“画影图形”,准备捉唐僧呢?

有人说,应该是之前有别的地方逃过来的小妖,告诉了金角大王唐僧师徒的长相,并提供了证据。

比如抓猪八戒时:

“那三十名小怪,中间有认得的,有不认得的……”

猪八戒被认出后还嘀咕了一句:

“原来是他把我的影神传将来也!”

五、

可是,如果真有小妖见过猪八戒,并将唐僧师徒的信息告知了金角大王的话,有个问题还是不好解释。

那就是,为啥这个小妖,或者这群小妖能守口如瓶,只告知了金角大王,而没有告诉银角大王?

至于会不会是太上老君提供的画像,这么隐秘的事情,他自然不会自留把柄给取经团队。况且,太上老君那里,给出的官方答案是金银二童子是私自下凡,既然是私自下凡,怎么可能给他们画像呢?

况且,要是真给他们画像,派他们完成任务,还是无法解释银角大王不知情的问题。

那么会不会是观音菩萨呢,毕竟后来面对孙悟空的追问,太上老君又改口说:

“此乃海上菩萨问我借了三次,送他在此托化妖魔,看你师徒可有真心往西去也。”

但这毕竟是太上老君为了要回自己的宝贝,改口说的话,没有办法验证真假。而且从孙悟空埋怨的话中也得知,菩萨曾经许过诺言,要帮助孙悟空,怎么又转过头来害他呢?

况且,整部西游记中,除了四圣试禅心那里,不知道是唐僧师徒误撞,还是菩萨们有心来试探,这么一次外。其余的妖怪里,并没有听说有观音菩萨故意派下来害唐僧师徒的,且一出手就是五样宝贝,还下死手。

虽说太上老君将罪过推给观音菩萨,这件事上存疑,但是他话中提到了“托化”两个字,或许能解开这一切谜团。

六、

我们先将画像问题放一边,先看看金银二童子,按照太上老君的说法,究竟是不是私自下凡?

确实,面对孙悟空的质问,太上老君不好解释,只能给出一个他们私自偷了宝贝下凡,属于自己管束无方,回去会收拾他们。

但是在银角大王被孙悟空收到紫金红葫芦的时候,金角大王曾经哭着说过一段话:

“贤弟呀!我和你私离上界,转托尘凡,指望同享荣华,永为山洞之主。怎知为这和尚伤了你的性命,断吾手足之情!”

这里又提到一个“转托”尘凡,这句话到底是何意呢?

在金角大王接连作战失利之后,书中曾经写了一首诗来形容这老魔的心情,其中提到:

“可恨猿乖马劣顽,灵胎转托降尘凡。只因错念离天阙,致使忘形落此山。鸿雁失群情切切,妖兵绝族泪潺潺。何时孽满开愆锁,返本还原上御关?”

这段话中提到了好几个细节:

一是,他们是灵胎转托,但好像只有金角大王有前世记忆,而银角大王似乎没有,当然,也可能都有。这倒类似于金蝉子或猪八戒转世了,也就是说,他们俩并非单纯地下凡,而是通过投胎转世的方式下凡。

二是,他们是因为一时的错误念想离开了天庭,导致困在平顶山,回不去了。

三是,金角大王还在感慨,什么时候自己的罪过能抵消,可以重返天庭?

七、

但是,从结局来看,金银二童子被太上老君重新带回到天庭去了,也就证明他们的罪过已经完成,可以回天庭了。

这也就奇怪了,他们都干了些啥,怎么就立功了,还重返天庭?

这还得从金角大王哭着说的那句话入手,银角大王“牺牲”了,金角大王哭诉的话肯定是真话。他跟银角大王下凡的目的,是为了同享荣华富贵,并永远当山洞之王。

但是在确定自己干不过孙悟空之后,金角大王又在感慨自己什么时候罪孽结束,能重返天庭。

这两句话看似矛盾,其实不然!

也就是说,一开始他们的目的确实就是永远在凡间当妖王,但是,若这一点不能满足,那么完成任务,消除罪恶,重返天庭也可以。

刚才既然提到了他们下凡的方式,是通过投胎转世的形式完成的,那么在凡间自然有亲戚。当然,如果他们跟猪八戒一样没良心,一出生就将老娘和兄弟姐妹啃死的话,也有可能。

但是,生他们的不是猪,而是一个妖怪,也就是九尾狐!

有人说,不对啊,九尾狐不是他们认的干娘吗,怎么你这里又成亲娘了?

大家还是被央视《西游记》给洗脑了,原著中提到的九尾狐,确实是金银角大王的亲娘,并无干娘一说。

比如金角大王叫小妖去请九尾狐时:

“如今差两个小妖去请母亲来吃唐僧肉,就教他带幌金绳来拿孙行者。”

在面见九尾狐时:

“两个魔头,双膝跪倒,朝上叩头,叫道:‘母亲,孩儿拜揖。’”

不仅他们的对话中处处显示这个细节,连九尾狐面对来请吃唐僧肉的小妖时,也是这样说:

“好孝顺的儿子!”

八、

金、银角大王是九尾狐的亲生母亲一事,这是毋庸置疑的。

那么第二个问题还得好好掰扯一下,他们又是以何种方式,何种途径,成为了九尾狐的儿子呢?

在书中至少有三处,通过三个不同的人,阐述他们成为九尾狐儿子的方式,那就是转托:

先是金角大王面对银角大王被孙悟空吸进紫金红葫芦后,哭着说了一句,他们是转托到尘凡,本想享受荣华富贵,结果害死了弟弟。

再是金角大王跟孙悟空决一死战失利后,逃往压龙山时,书中通过作者的口吻又阐述了一遍他们下凡的方式:

“可恨猿乖马劣顽,灵胎转托降尘凡。只因错念离天阙,致使忘形落此山。”

最后,又通过太上老君的口,提到金银二童子下凡,确实是通过转托方式,也就是转世投胎到九尾狐肚子里,成为了金银角大王。

那么,我们可以得出结论,金银角大王确实是通过投胎转世的方式,降临到九尾狐肚子里,然后出生的。

那么另一个问题就出现了,他们是同时降生的吗,换句话说,他们是双胞胎吗?

确实,如果单纯看电视剧的话,这俩童子长得又很像,而且一金一银,还那么对称。况且,当年他们俩童子也是一起下凡间,怎么着也得同时投胎吧?毕竟对于狐狸精来说,一胎生个两个三个,甚至五个六个小狐狸,那都不叫事。

九、

但是,如果金银角大王是双胞胎的话,就会存在诸多疑问难以解答:

比如之前提到过的,金角大王的见识明显比银角大王要多,而且面对唐僧到来时,他说了一句很关键的话:

“我当年出天界,尝闻得人言:唐僧乃金蝉长老临凡……”

但是,这条信息银角大王是毫不知情的,若是同时下凡,为什么银角大王没有任何印象呢?甚至还说出这样的话来:

“我们要吃人,那里不捞几个?这和尚到得那里,让他去罢。”

再有,在书中金角大王明显是有着前世记忆的,知道他们是获罪投胎,也知道天庭里面的一些事情,可是银角大王却没有表现出来。

在银角大王被孙悟空收拾了后,金角大王大哭不止,说了一句,本想跟兄弟同享富贵:

“怎知为这和尚伤了你的性命,断吾手足之情!”

再结合之前银角大王说的话,可以看出,捉拿唐僧完全是金角大王的主意,银角大王是依命办事。而且,面对金角大王提出的唐僧肉吃了可以长生不老,他一开始是存在疑问的:

“若是吃了他肉就可以延寿长生,我们打什么坐,立什么功,炼什么龙与虎,配什么雌与雄?”

而且,后来银角大王真捉到唐僧了,金角大王又不让他吃了,非说得再抓到孙悟空才行,由此看出,他们的目标根本不是唐僧。

所以,不管是从见识上,还是从经历上,金银角大王绝不是同时投胎转世。

十、

而且,一个更重要的问题很难解释,既然他们是同时投胎转世,又是谁偷了太上老君的宝贝呢?

有人说,那肯定是太上老君故意给他们的嘛,但是,就算给,也得有个给法吧。不至于九尾狐生小狐狸的时候,同时生出来紫金红葫芦、芭蕉扇、七星剑啥的吧?

那会不会是太上老君后来亲自送到平顶山莲花洞,亲手交到金银角大王手中呢?

从原著中可以看出,银角大王还是很精明的,要是这样的话,面对太上老君突然送宝贝,他总得搞清楚为什么吧?而且要瞒着这么多小妖怪,一个上层神仙跑这里送宝贝,怎么也说不过去。

至于金银角大王当妖怪后,突然又跑到天庭去偷宝贝,这种可能性也基本不存在。

那么,就只剩下一种可能,也就是金银角大王并非同时下凡,而是一前一后下凡。而且,他们俩下凡的方式,也有些许不同,这或许才是问题的答案。

金角大王先下凡,投生到九尾狐肚子里,他的这种下凡方式跟天蓬元帅下凡是一样的。也就是说,他们都是带着一身的本领和记忆下凡,唯一不同的是猪八戒比较残忍:

“不期错了道路,投在个母猪胎里,变得这般模样。是我咬杀母猪,可死群彘,在此处占了山场。”

而金角大王却没有咬死自己的母亲,以及兄弟姐妹,一方面他比较仁慈,另一方面银角大王还没出生呢,还得留着九尾狐。

十一、

因为本身就带着记忆和本领投胎,所以金角大王进化地相当快,或许一年时间就长成了大魔头了。

随后,银角大王(童子状态)按照当时商定的计划,偷拿了太上老君的五件宝贝,交到了已经下界的金角大王手中。随后,也是转世投胎到九尾狐肚子里,这也是为什么他们俩投胎后见识不同的原因所在。

甚至有可能银角大王在转世投胎的过程中,出了点问题,导致了记忆的缺失。这也是为什么他只知道打坐,立功,炼龙与虎,配雌与雄,可以延寿。却不知道唐僧肉,蟠桃,甚至老君的仙丹也可以延寿的原因所在。

而且他的这种修炼方法,大概也是从金角大王那里学到的,整部书中也一直是金角大王在教他做事。

但不管他们是以何种方式转世投胎,有母亲,自然就得有父亲,那么金银角大王的父亲又是谁呢?

有人看到这里,可能会说,那还用说嘛,可能是太上老君啦,不然的话,他为什么对金银二童子这么好,而且裤腰带还到了九尾狐手里?

刚才我们也分析过来,金银二童子是投胎转世到九尾狐肚子里的,难道太上老君很配合他俩,为了让这俩一前一后出生,还两次下凡去找九尾狐结合?

就算老君口味特别,下得去那个口,那九尾狐也扛不住啊,还能隐瞒金银二童子那么久?

况且太上老君乃道祖,真想让九尾狐生下金银二童子的话,根本不用亲自上,让他们夺了本该是小狐狸的舍就行了啊。

十二、

很多人会说了,金银角大王手中的四件宝贝,老君可能一时想不到,但是裤腰带总得每天都扎吧,为什么会跑到九尾狐手中?

这也是无稽之谈,太上老君后来面对孙悟空质疑时,自己就说了幌金绳的来历:

“绳子是我一根勒袍的带。”

道袍大家都清楚吧,属于外衣了,那根带子也类似于装饰品,还真不能扎太紧。而且,谁跟你们说过,太上老君就一件道袍啊,这也太小看人家道祖了吧?

别说是太上老君了,就算是取经路上的唐僧,人家带着的衣服都不止一件。不说别的,光袈裟,至少有三件,除了观音菩萨送的锦襕袈裟,以及一件普通袈裟以外,还有一件唐王李世民送的五彩织金袈裟:

“玄奘顿首谢恩,受了大阐官爵,又赐五彩织金袈裟一件,毗卢帽一顶。”

而且,人家唐僧也不是光穿袈裟,比如在金光寺扫塔的时候,就穿了一身便装:

“三藏沐浴毕,穿了小袖褊衫,束了环绦,足下换一双软公鞋。”

在乌鸡国宝林寺的时候,唐僧又是另外一身装备:

“那三藏光着一个头,穿一领二十五条达摩衣,足下登一双拖泥带水的达公鞋。”

不光唐僧,孙悟空啊,猪八戒啊,沙和尚啊,也不止一身衣服,沿途一直有人送衣服给他们,至少每人三四套呢。

唐僧师徒风餐露宿,在取经路上,资源紧张的情况下,还有这么多衣服呢,堂堂的太上老君,那衣服可海了去了。

十三、

事实上,金银角大王之所以将幌金绳送给九尾狐,就是因为她的实力实在是太弱了。

被孙悟空假变的小妖骗上了轿子,随行的小妖都被孙悟空打死的前提下,她还不知道啥情况,从轿子里往外看,结果也被孙悟空一棒子打死了。

因为她太弱,所以金银角大王才特意送了一根幌金绳,也就是偷了太上老君一件不怎么穿的道袍带子,让她防身!

既然,太上老君跟九尾狐没啥关系,那么金银角大王的生父究竟是谁呢?

当然,他们俩前世的父亲是谁,咱先放一边,单说这一世的父亲会是谁呢?

只要涉及到投胎转世,总会有母亲,有父亲的,唐僧如此,猪八戒如此,披香殿侍女如此,素娥如此,金银角大王同样如此。

但不管你怎么投胎,身上的记忆和能力或许不同,但肉体的基因肯定遗传自这一世的生母和生父。就拿唐僧打比方吧,虽然他是金蝉子转世,但是他身上流淌着的是满堂娇和陈光蕊的血。

大家不要被阴谋论给骗了,整出个刘洪才是唐僧亲爹的谣言,其实人家唐僧的奶奶在眼睛好了之后,就说了的:

“你果是我的孙子!恰和我儿子光蕊形容无二!”

猪八戒也一样啊,本来是神仙,是人类的形象,结果托生到猪胎,所以成了一头野猪的形象了。虽然书中没有提到他父亲是谁,但从他咬死母亲,啃死兄弟来看,他父亲大概率也死于他之口。

十四、

同样,金银角大王的话,他们身上的基因自然也来自于九尾狐,以及父亲。

有人说,金银角大王是带角的,一个金角,一个银角,狐狸又没有角,那么他们的父亲肯定是有角的。所以,强烈怀疑,太上老君的坐骑,也就是青牛精嫌疑最大,不然的话,为什么后来他出现,恶心了一把唐僧师徒!

咳,又是被央视版西游记给忽悠了,原著中可没有一个字提到他们俩长角啊。

比如形容银角大王的相貌时:

“头戴凤盔欺腊雪,身披战甲幌镔铁。腰间带是蟒龙筋,粉皮靴厮梅花摺。颜如灌口活真君,貌比巨灵无二别。”

金角大王也是一样的,而之所以叫他们金银角大王,是为了暗示他们的身份是两个童子,这两个“角”并非我们理解的角,而应该叫发髻,见后面那张图所示。

至于金角还是银角,完全是因为他们俩在天庭,一个烧金炉子,一个烧银炉子,故此区分。

按照书中记载,银角大王长得跟二郎神差不多的样子,是不是暗示他父亲是一个魁梧的人类呢?

也不一定,因为银角大王的七舅,也就是狐阿七长得也很魁梧,长得像吕布:

“他生的玉面长髯,钢眉刀耳,头戴金炼盔,身穿锁子甲,手执方天戟。”

再加上九尾狐修炼成人形后的相貌也偏向人类,毕竟动物成精,终极修炼形态就是人类嘛,所以,没有证据证明金银角大王的父亲就是人类。

十五、

再加上书中没有提到九尾狐还有个老公,狐阿七还有个姐夫:

“原来那老舅爷是他母亲之弟,名唤狐阿七大王,因闻得哨山的妖兵报道,他姐姐被孙行者打死,假变姐形,盗了外甥宝贝,连日在平顶山拒敌。”

想必,他们俩的父亲,也是个狐狸精,至少也得跟九尾狐岁数差不多才对,而九尾狐是长这样的:

“雪鬓蓬松,星光晃亮。脸皮红润皱文多,牙齿稀疏神气壮。貌似菊残霜里色,形如松老雨余颜。”

脸皮倒是挺红润,但是全是皱纹,虽然精气神还可以,但是牙齿都快掉没了,长得跟一棵淋过雨后的老松树似的。

一看这岁数就不小了,而且从她的话中也能得知,此时的九尾狐已经到了需要别人伺候的程度,生活能不能自理都难说,为此她还训斥要跟着伺候她的小妖:

“我往自家儿子去处,愁那里没人伏侍,要你们去献勤塌嘴?”

所以,金银角大王的父亲,岁数必然很大了,并且先九尾狐一步,死了。

其实别说他了,就连积雷山的万岁狐王,也死了啊,撇下了万千家业给玉面狐狸,不是也都便宜了牛魔王了。况且,从书中来看,玉面狐狸也才刚嫁给牛魔王三年不到,证明万岁狐王根本就活不了万岁,他在女儿还没出嫁时,就死了。

十六、

这也是为什么九尾狐一听可以吃唐僧肉长生不老,立马不顾这把老骨头了,坐上轿子就要去的原因所在。

当然,也不排除,金银角大王本来就是狐狸精,后来被太上老君赏识,到天庭当了金银二童子。后来犯了错,又逃回到平顶山当妖怪,等功德圆满之后,再次回到天庭。

只是,那样的话,就没办法解释,他们转托到九尾狐肚子里,再出生了一次。

但不管怎么说,金银二童子算是完成了任务,即使这个任务他们都不清楚,稀里糊涂地就完成了。也或许他们没有完成任务,而是被孙悟空抢来的紫金红葫芦也羊脂玉净瓶收了,丢了性命。

随后太上老君到来了,阻止了孙悟空进一步行凶:

“揭开葫芦与净瓶盖口,倒出两股仙气,用手一指,仍化为金、银二童子,相随左右。”

这句话很有意思的,用了一个“仍”字,恰恰证明,以前确实存在这么两名童子。

可是,刚刚明明还是妖怪的模样,怎么一下子又变成了童子了呢?

道理也很简单,参照在凌云渡,唐僧的肉体丢了,又换成了另外一个唐僧:

“那佛祖轻轻用力撑开,只见上溜头泱下一个死尸。长老见了大惊,行者笑道:‘师父莫怕,那个原来是你。’”

同样的道理,金银角大王只有丢掉妖怪的肉体,才能重新回到原先童子的状态。

如此一来,我(杨角风)一直想不通的问题,或许就有了一个答案。那就是日值功曹为什么要给唐僧师徒报信,特意提到平顶山有妖怪,又为什么还给了金角大王一幅画像,告诉他唐僧肉的功效。

有一个原因或许就是让他们去招惹孙悟空,最终被孙悟空消灭肉体,从而给了太上老君一个理由,重新将他们收回天庭。

封神榜里的姜子牙为什么最后没有为自己封神?

姜子牙本是上古飞熊转世修成人形,后阴差阳错之下拜到元始天尊门下。元始天尊以授予玉皇大帝之位让姜子牙代天封神,岂知三教之众皆认为天庭为神就是个苦差事,个个避而远之。无奈之下,姜子牙负恩昧良,封神偏私,胡乱封神,结果被鸿钧老祖查明,命其转世重修。

却说上古巫妖大战,人皇轩辕率熊罴貔貅貙虎三军对抗大巫蚩尤。大禹之父鲧治水无功,以身殉职,羽化为黄熊,成为熊罴大军首领。

黄熊追随轩辕南征北战,侥幸不死,受到轩辕点化,得了神通,肋下生出双翼,也算是颇有本事。黄熊虽有了神通,却不甘心自此沦为野兽,四处求访,得一大妖传授变化之术,千年之后,终于修成人形。

修成人形的黄熊偶然听闻,若要有所成就,得学道家法门,便生了向道之心,于是化作一位白衣秀士,来到繁华人间。黄熊自称姓姜,名尚,字子牙,为了不忘本相,道号取做飞熊。

此时人间已归商朝统治,姜子牙费尽心思,打听到朝歌城外有位申公豹的道士,道法神奇。匆忙赶往。

姜子牙将自己如何人间求仙问道告知申公豹,申公豹瞧出姜子牙妖精本相,混迹人间却无危害人间之意,便告知他天下问道之处有三,其一为三十三重天八景宫的太上天尊,有无上道法,其二为东海碧游宫通天教主,门下弟子众多,其三便是自己的师父西昆仑玉虚宫的元始天尊,但元始天尊素来门规森严,不收妖魔为徒。

姜子牙听闻大喜,昔日轩辕皇帝麾下听令,曾闻道规越严,本事越大,当下谢了申公豹,往昆仑山而去。

姜子牙唯恐旁人说自己乃是妖魔,有欺妄之心,索性现出黄熊本相,跪于玉虚宫前,求元始天尊收自己为徒。

元始天尊端坐玉虚宫,掐指一算,便知黄熊来历,暗思自己门下素来不收妖魔,这黄熊不细加探究,便来拜师求学,显然是蠢笨之物,要他又有何用?当即吩咐白鹤童子将其轰走。

这黄熊精虽不聪明,毅力却是极佳,白鹤童子撵了数次,耍赖不起,无奈之下,只得任由他去。黄熊精这一跪,一跪就是四十年,不饮不食。

时值封神大劫刚起,三教佥押封神榜,元始天尊命南极仙翁将填好的榜文去见太上老君、通天教主两位天尊,行至宫外,正好遇到了长跪的黄熊精。

南极仙翁以为黄熊精乃是来玉虚宫捣乱的妖精,当即用封神榜卷轴狠狠敲打,将那黄熊精的肉身打的灰飞烟灭,但其魂魄依然长跪不起。

元始天尊得知事情始末,颇为不好意思,正犹豫如何补偿之时,遇到了前来玉虚宫的太上老君。太上老君见元始天尊一脸尴尬,问起事情缘由,便劝元始天尊收黄熊精为徒。元始天尊却嫌弃黄熊精乃是妖身,天资蠢笨。

太上老君将黄熊精的魂魄带到弱水河畔,对着水中自己的倒影将魂魄推下,然后大喊一声,与太上老君一模一样的人走了上来。自此黄熊精彻底去了兽躯,化作人身,依然叫姜尚字子牙,道号还是飞熊。

元始天尊见黄熊精已成人形,更与阐教和封神榜结下了因果,便收入其门下。

此时封神在即,时日无多,元始天尊见姜子牙身形已成,便传授了几门易成的道法仙术,让其下山准备,等待时机成熟,带天庭封神。

阐教一众弟子不知姜子牙来历,只听说他上山不过短短数年,就能封神,俱是不服。

这代天封神,本是大功德之事,那可是万神首领,天下敬服,神鬼辟易之存在。姜子牙本是凡人,一无功德,二无根行,以至昆仑门下十二上仙忿忿不平。

申公豹更是愤愤,别人不知姜子牙底细,他却是一清二楚,心中开始对元始天尊多有抱怨,那姜子牙本是妖怪出身,玉虚宫只收人类,就算他转世为人,入门不久,便能代天封神,是何道理?曾被轩辕黄帝拜为帝师的广成子更是指着姜子牙破口大骂。

眼见自己成为众矢之的,姜子牙心中委屈,虽不知这代天封神有何好处,但刚拜玉虚宫门下,就被众人唾骂,着实伤心。元始天尊得知众人不服,便命南极仙翁将众人召回玉虚宫细说根由。

那申公豹也匆匆赶回,不想却被南极仙翁拦在殿外,让他速速离开。申公豹甚是疑惑,思前想后,以为当初将姜子牙引进玉虚门下,被他占了道果,得了封神功德,元始天尊埋怨自己不该把妖精引入师门,夺了玉虚门人的功德,所以才命南极仙翁将自己拒之玉虚宫门外。

想到此处,申公豹暗下决心,既然自己闯祸在先,就该由自己来了结,定让姜子牙封神不成,破了他的功德,不然以后有何面目去见恩师。当下申公豹催动坐骑黑点虎,下昆仑山而去。

众弟子连同姜子牙齐聚宫中,听元始天尊讲述姜子牙封神缘由:这代天封神虽说是大功德,但这功德实在太重,权威太大,若根行极佳,福运至尊,可上天庭成为玉皇大帝,带领诸仙,若根行不足,即便是待天封神,也只能独享人间富贵,一世而终。

众弟子自知根行不足,他们皆是金仙修为,为了这点功德,别说人间富贵,就算给个玉皇大帝也是吃亏,若是威权四海,号令三界的上古天帝,倒也可以。这玉皇大帝摆明就是傀儡,上有上古三圣三清,下有诸多仙人魔道,不能服众,远不如在这里当个逍遥散仙来的快乐自由,是以众弟子纷纷摇头。

众弟子得知封神真正原由,自然也就不在打封神主意。元始天尊又告知众弟子,此事万不可让申公豹所知,否则难成封神大计。

众弟子不明所以,却也不敢不遵,连连应允之后,各回洞府。待到众人离去,姜子牙急忙上前,对元始天尊说自己一心求道,不要人间富贵,也不愿执掌天庭,去做玉帝,求师父收回成命,留在昆仑山上继续问道。

元始天尊见姜子牙问道之心甚是坚定,心中不由感慨,若非他悟性稍差,他日成为大罗金仙也未尝没有机会,当即点拨姜子牙,修行仙道,不外乎长生逍遥,但其根行浅薄,即便再修行万年恐怕也是无望,如今有此大的机缘,等封神成功,三清商议,让他做个玉帝,照样万年长生,岂非更好?

姜子牙听闻有如此好事,顿时心花怒放,当下谢了师尊,高兴下山准备封神。

姜子牙来到朝歌,见到异姓结义兄弟宋异人。宋异人家财万贯,不仅出钱出物,让姜子牙学做买卖,而且介绍六十八岁的黄花大闺女马氏与他为妻。

可是姜子牙豪无商贾之能,做啥啥赔,好容易开了个占卜算卦的摊子,却遇到玉石琵琶精前来捣乱,并被妖后妲己惦念。无奈之下,姜子牙准备背井离乡,前往西岐,岂料那马氏竟提出了和离之请。姜子牙只得留下日后莫要后悔之言,拂袖而去。

姜子牙来到西岐,避居于渭水河畔,以直钩钓鱼之法,终于引起周文王的注意,时来运转,被遵为武王相父。

此时,已到封神时日,姜子牙上山领了封神榜,下山而来,遇到了等候多时的申公豹。申公豹问起姜子牙上山之意,姜子牙将封神榜之事详细说出。

申公豹欲借封神榜一观,姜子牙不知何意,自思若非当年被他指点,自己也未必上的了昆仑山,于是将封神榜递给申公豹。

申公豹接过榜文,暗用玄功,欲将其撕碎,不想封神榜金光万道,撕扯不动,这才方知不妙,于是想打开一看,谁想榜上现出“非封神令主,此榜不开”的字样。

申公豹眼见无用,便将榜文递还姜子牙,谁知刚一易手,榜上现出诸多名字。申公豹见那榜上之名,皆是截教有名金仙,心中暗道,这些金仙岂肯身死封神,若被他们知道姓名在这封神榜中,定要与这代天封神之人为难。

申公豹将榜上名字暗记心头,有赵公明、三霄仙子、金灵圣母、吕岳、罗宣等人。申公豹暗自咂舌,这许多大罗金仙,怎可身死上榜,定是元始天尊对姜子牙极为不满,所以设下这诸多障碍,要是把这消息传将出去,封神大计定然不成。

待到申公豹离去,姜子牙却是连连叫苦,这诸多大罗金仙,自己何德何能,如何代天封神,于是找到南极仙翁诉说苦闷。南极仙翁将姜子牙引到一僻静之所,将其中原委详细说与他听。

原来当初,三教天尊立下封神榜,本是好意,有了神道庇护人间,那些异类妖魔鬼怪再不能猖狂为害,问题却是管理三界人手不足。

玉虚宫十二位大罗金仙功德无量,若被上榜封神,岂非得不偿失,况且人数也相去甚远,若要凑够封神榜人数,还得从碧游宫另想办法。

于是元始天尊与太上老君两位天尊找到通天教主,晓之以理,动之以情,一起劝说把那些碧游宫中根行浅薄的弟子送上封神榜,免得在即将到来的大劫中化为飞灰。

通天教主信以为真,于是将一部分道行不深的弟子写上封神榜,不想写到中途,不知该写何人,忍不住开始抱怨,言语之间与元始天尊吵闹起来。

眼见两人越吵越烈,一旁的太上老君连忙劝阻,于是出了个主意,将先天灵宝太极图置于八景宫外,让玉虚宫和碧游宫的弟子来见,能在一个时辰内过得太极图者,必是根行深厚之人,可不入封神榜。

一切布置妥当之后,通天教主因门人众多,也是心急,便让自己门下最杰出的多宝道人、金灵圣母、无当圣母、赵公明四人先过。这四人俱是大罗金仙,根行深厚,通天教主自认为他们都能过去,至于其他弟子,实在顾不得许多。

不想数个时辰过去,通天教主顿时傻眼,门下众多优秀弟子,只有多宝道人和无当圣母侥幸通过。

接着轮到玉虚宫门下上场,却只有南极仙翁一人。南极仙翁手持开天圣宝盘古幡,直过太极图,进入八景宫。

通天教主见玉虚宫门下弟子只有一人,甚是不忿,出言讥讽。谁知南极仙翁将口一张,十二金仙口中蹦出,把个通天教主看的目瞪口呆。

原来,南极仙翁不仅是元始天尊的大弟子,而且曾经师从太上老君。太上老君性情古怪,收徒极为挑剔,不仅要天资聪颖,而且要相貌俱佳。

南极仙翁本相貌英俊,生得神仪莹朗,丰采照人,太上老君引以为傲,常常带着他四处显摆。千年之后,鸿钧讲道,分发圣位,三位天尊携弟子同来。

师徒盛会之时,元始天尊与太上老君各自炫耀徒弟,难分上下,无奈之下,只得求助于师父鸿钧老祖。

此时鸿钧老祖大道初成,七窍神光尚未通息,故而一直未睁双目,却又不好说明,偏那太上老君吵闹不停,让师父睁眼评判。

无奈之下,鸿钧老祖睁开双目,却见两道神光射出,南极仙翁的脑门顿时变成拳头大小。太上老君顿时傻眼,拉着师父不依不饶。

鸿钧老祖见太上老君混闹,无奈之下,取出当年不周山上仙藤未熟的葫芦,一掌拍进南极仙翁脑袋,那南极仙翁的脑袋顿时变大,丑陋不堪。

太上老君见南极仙翁相貌变得丑陋,难在太清门下继续为徒,于是将其逐出了师门。元始天尊见南极仙翁根骨奇佳,那硕大的脑门又是先天至宝,于是收其为玉虚宫门下。

南极仙翁的脑袋由先天至宝葫芦撑起,原始天尊这才将玉虚宫门下装进南极仙翁脑门的葫芦里,带出太极图。

通天教主见元始天尊用作弊之法过了太极图,初时不愿,但眼见命数已定,不认不行,于是提议阐教弟子只留五人,其余弟子全部上榜。通天教主实际打好了如意算盘,只要阐教上榜人多,截教弟子便可少上几人。

岂料元始天尊据理力争,两人互不相让,争来争去,最后还是太上老君做主,让元始天尊留下七个名额,不用上榜,这才使得肉身成圣的杨戬、雷震子、韦护及李靖父子四人得已未上封神榜。

到了此时,三位教主再也没有异议,开始佥押封神榜,这也使得封神榜上截教弟子众多。

姜子牙听闻南极仙翁之言,这才放下心来,高兴下山,开始着手封神。自此,姜子牙与申公豹这对玉虚门下的弟子,开始联手运作封神大计,一个负责往榜上送人,一个负责封那榜上之人。

然而,姜子牙越封心中越不是滋味,且不说以大欺小,这些榜上姓名及天庭职位全是三位天尊提前定好,可是天下众生皆知,封神就是他姜子牙,使得姜子牙在大罗金仙中臭名远扬,人见人骂。

这还不算,封神榜上还有些神位空缺,要姜子牙自己填,而且这些神位全是诸如扫把星、血光星、丧门星、四废星等一些恶神凶神或是一些杂佐小神。

而且如果只是这样,倒也罢了,偏那封神榜上还有神位高低,职位大小,作为代天封神的姜子牙自有人情世故,远近亲疏,于是阐教弟子全坐了高位,截教和关系差者全都是杂佐小神,使得截教神灵将气都撒到姜子牙头上。

待到伐纣完毕,姜子牙受命封神,刚到封神台,却被前妻马氏魂魄挡住了去路。

原来,当初姜子牙朝歌娶马氏为妻,这马氏本是勤劳人家出身,见不得自家男人游手好闲,而姜子牙自知要代天封神是以每日无可事事。

马氏见姜子牙整日好吃懒做,心中着急,不免一通指责,可那姜子牙气量狭小,一怒之下,留下修书,到西岐拜相伐纣。

待到姜子牙功成名就,对于当年之事仍是耿耿于怀,有心讥讽马氏,说其有眼无珠,于是带话给马氏,说自己马上要封神,念在曾经夫妻一场,如果马氏的魂魄到了封神台,便封个神位给他。

这本来就是一句戏谑之言,不想马氏信以为真,当即自尽身亡,魂魄来到封神台。姜子牙万万没有想到,马氏居然会真的自尽身亡,想起当年马氏如何刻薄对待自己,于是便命人将马氏魂魄赶出封神台。

马氏见姜子牙自食其言,不守信用,便在封神台下嚎啕大哭。就在此时,南极仙翁途经此处,问起事情经过,于是带着马氏上了封神台,将姜子牙痛斥一番,说他堂堂万神首领,焉能言而无信。

姜子牙面红耳赤,心中冒火,虽同意给马氏封神,却心存报复,于是在神位中选了一个千古恶神扫把星封给了马氏,总算报了昔日虐待之仇。

然而此时,好的神位俱已分完,姜子牙便将次等神位一股脑封给那些商朝臣子和截教门徒。这一封,真是怨气冲天,不知多少神灵暗骂姜子牙无耻。

眼见越闹越凶,姜子牙心知不妙,当即以袖掩面,跑上昆仑山,向元始天尊诉说心中委屈。元始天尊也不多说,直接带着姜子牙来到天外紫霄宫,拜见师父鸿钧老祖,毕竟封神之权在三教手中,但这统领天庭的玉帝册封却在鸿钧老祖手中。

此时,鸿钧老祖正在对净乐国太子,修成金仙的张百忍训话,当元始天尊说姜子牙代天封神,有大功德,当坐玉帝之位时,鸿钧老祖连连摇头,一头黄熊岂能为帝?况且道行不过百年。

元始天尊据理力争,说姜子牙代天封神,乃是大功德。眼见元始天尊张口闭口全是功德,无奈之下,当下从怀中取出功德天书,让元始天尊翻看。

天书中上至天尊金仙,下至花鸟鱼虫,功德俱条条在册,待翻到姜子牙,一道红光升起,代天封神,功德百万。要知,三位天尊中,就数元始天尊最高,也不过百万出头。

姜子牙正在暗自窃喜之时,忽然红光一闪,现出一排金字,不念亲情,隐害贤妻,恶神之名流传万年,削功德十万。姜子牙还未缓过神来,那金光又是一闪,放纵妖孽琵琶精,遗祸天下,削功德十万。

姜子牙看到这里,甚是不服,欲要张口辩解,红光开始不停闪动,封神偏私,金灵圣母怨之,削功德十万;封神偏私,天喜星君怨之,削功德十万。。。各种封神偏私,各种埋怨,各种削功德,接二连三,到了最后,功德只剩十万有余。

元始天尊初时还不明所以,后来看到鸿钧老祖身边的张百忍,猛然一惊,恍然大悟,当即对老祖说道,姜子牙不做玉帝,让他转世重修便可,说罢拉着姜子牙出了紫霄宫。

姜子牙一脸愁眉,欲哭无泪。元始天尊开言,既然当不得玉帝,且享人间富贵,况且有功德十万,就算转世重修,大罗金仙也是指日可待,总比上那封神榜要强出许多。

听到元始天尊如此一说,姜子牙心中顿时惊醒,当初自己拜在天尊门下,不就是为了修仙得道,如今有转世重修的机会,还要那玉帝之位还有何意义?

于是,姜子牙返回人间,得武王册封为齐王,列于五候九伯之上,成为一方诸侯。七十二岁的姜子牙又享人间四十年清福,方才寿终正寝。

西游记各路神仙?

1.菩提祖师:

是传授美猴王孙悟空武艺的师傅,住在灵山方寸山斜月三星洞,对三教九流,长生之术,七十二变、腾云驾雾等样样精通。美猴王刚投到菩提祖师门下,祖师见他天性聪悟,给他取名悟空。随后教给孙悟空长生的法术,又教了七十二般变化的本领,再传授给十万八千里的筋斗云。

十年功夫的悉心教授,使美猴王从顽劣的凡骨俗胎成为得道的神猴,身上八万四千根毫毛,根根能随心变化,为悟空闹天宫、保唐僧奠定了深厚的武功基础。

2.玉皇大帝:

也称玉帝,掌管天、地、人三界的最高主宰,也被佛教、道教尊为最崇高的神。

玉帝住在金阙云宫灵霄宝殿,由三十三座天宫、七十二重宝殿组成,手下十代冥王管人间生死;四海龙王管天气变化;九曜星、五方将、二十八宿、四大天王等等神勇盖地;太白金星、二郎真君、五方五老各路神仙,个个法力无边;而且有西天如来佛祖暗中保护。

3.王母娘娘:

住在瑶池,所以又叫瑶池娘娘。她在瑶池中开蟠桃胜会,宴请各路神仙,不料被齐天大圣孙悟空搅乱了蟠桃胜会。

她种的蟠桃最为神奇,小桃树三千年一熟,人吃了体健身轻,成仙得道;一般的桃树六千年一熟,人吃了白日飞升,长生不老;最好的九千年一熟,人吃了与天地同寿,与日月同寿。她是天宫最受尊奉的女神仙,在天上掌管宴请各路神仙之职,在人间管婚姻和生儿育女之事。

4.如来佛祖:

法力无边,手下的八大金刚、十八罗汉、各路菩萨,个个都有千般变化。英勇无比的孙悟空,一个筋斗云十万八千里,但却翻不出如来佛的手掌心。

如来的本意是乘真如来之道而来,也就是说如实而来,是佛教的祖师。他的种族名释迦,牟尼是圣人的意思,合起来叫释迦圣人,他原是古印度北部一个王子,因为对当时的婆罗门教不满,出家修行,创立佛教。

5.东来佛祖:

又称作弥勒佛,大耳方面,腹满体胖,笑容常在,又被人们俗称笑和尚。又称未来佛。他殿下敲磬的黄眉童儿,偷走了后天袋子,把孙悟空等神仙斗得没有办法。最后多亏东来佛祖相助,帮孙悟空降服黄眉童儿。

6.太上老君:

姓李名耳,字长庚,道教创始人,因而称为太上老君。

他住在兜率宫练金丹,常骑青牛。他有个法宝叫金钢琢,非常厉害,在捉拿大闹天宫的孙悟空时立下功劳,却又被他的青牛偷去,在金洞多次斗败孙悟空、托塔天王、十八罗汉等神仙,最后老君宝扇一扇,收走了金钢琢,降服了青牛精。他是一个息事宁人,轻易不与人争斗的老好人。

7.南极寿星:

是个令人喜爱的老神仙,头上有个大肉包,手拄蟠龙拐杖,白鹿紧随身后,供他骑乘。不料这白鹿凡心不灭,趁南极寿星与东华帝君下棋的机会,借着数千年修炼的道行,下到凡间的比丘国,与狐狸精狼狈为奸。

将狐狸精变成如花似玉的美女,进献给国王,自己以国丈自居,专用小孩心肝作长寿药引,祸害百姓,结果遇到火眼金睛的孙悟空,难逃劫难,被悟空降服。悟空正要打杀白鹿精时,南极仙翁赶到,命令妖怪现出原形,驼南极寿星回归仙山。

8.太白金星:

姓李,是天界一位颇有名气的星宿,法力广大,又比较和善。孙悟空闯地府、闹龙宫,玉皇大帝正要发兵征讨,太白金星替悟空说情,建议封悟空为管理御马的弼马温。

孙悟空二反天宫时,又是金星出面为招安使,封悟空为齐天大圣,管理蟠桃园。后来,在唐僧师徒西天取经的路上,长庚星多次暗中帮助师徒四人战胜黄风怪,扫荡狮驼洞,是个和善的好老头。

9.镇元大仙:

是地仙之祖,道号镇元子,住在西牛贺洲的五庄观上,道术深厚精深,连观世音菩萨也让他三分。他种的人参果,九千年成熟一次,闻一闻神奇的人参果,就能活三百六十岁;吃一颗,就能活四万七千年。

镇元大仙本领着实厉害。但大仙心胸开阔,气度不凡,当孙悟空请来菩萨救活人参果树后,他不记前嫌,与孙悟空结拜为兄弟,并且慷慨举办人参果会,用珍贵的人参果宴众仙和唐僧师徒,颇有大仙气度。

10.托塔李天王:

李靖,是天宫中的卫戍司令。所生三子,长子金吒侍奉如来佛祖,二子木吒是南海观世音菩萨的大徒弟,三子哪吒在自己的帐下效力。早年因与三子哪吒反目,如来佛祖赐他一座舍利子如意黄金宝塔,化解了父子前仇,所以称为托塔李天王。

李家父子武艺超群,法力深厚,又对玉帝忠心耿耿,在天界享有崇高而又重要的地位。每逢大事,玉帝必先钦点李天王挂帅。两次平息孙猴子造反,都是任命他为降魔大元帅,手下的巨灵神、鱼肚将、哪吒三太子等十万神将天兵,均是天王所统率的精兵良将,在取经途中帮了唐僧四人度过不少劫难。

11.哪吒三太子:

托塔李天王的第三个儿子,也是如来佛祖的弟子之一,在天宫任三坛海会大神。哪吒出生时,左手掌有个“哪”字,右手掌有个“吒”字,所以起名哪吒。他三岁就下海,闯下大祸,踏倒水晶宫,捉住蛟龙抽筋刮鳞。

托塔天王怕他长大再惹大祸,想杀哪吒以绝后患。谁知哪吒奋怒,拿刀在手,割肉还母,剔骨还父,一缕灵魂到西天告佛,如来取荷藕做他的骨骼,荷叶做他的肌肉,使哪吒起死回生。

后来哪吒要杀天王,报那剔骨之仇,多亏如来从中说和,赐给天王宝塔一座,让哪吒以佛为父,才消释了父子冤仇。

哪吒年少但法力广大,可以变化为三头六臂,足蹬风火轮,手使一柄金枪,项戴乾坤圈,又有斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿等六件法宝,变化多端。每逢托塔天王挂帅出征,哪吒必然前往,有时当先锋,有时为大将,先后降服九十六个妖魔,是天上人间公认的少年小英雄。

12.木叉:

又叫木吒,是托塔天王的二儿子,哪吒的二哥,法名惠岸,是南海观世音菩萨的护教大徒弟。木叉使用的兵器是一柄浑铁棍,神勇非凡,而且会多端变化。他常随观音菩萨出游,又暗中帮助唐僧师徒战胜妖魔,为唐僧西行取经立下功劳。

13.二郎真君:

杨戬。玉皇大帝的外甥,常住灌江口,使用的兵器是三尖两刃枪,具有七十三般变化,善于腾云驾雾,还有一只神勇的哮天犬,手下的梅山六兄弟也非常了得。

在与大闹天宫的孙悟空大战中,他武打文斗,终于把武艺非凡的孙悟空捉住。他在天宫中武艺超群,因此十分显赫的地位。唐僧西天取经路上,二郎神又帮助孙悟空打败了九头怪,消除了唐僧一难。

14.四海龙王:

是奉玉帝之命管理海洋的四个神仙,弟兄四个中东海龙王敖广为大,其次是南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰。四海龙王的职责是管理海洋中的生灵,在人间司风管雨,统帅无数虾兵蟹将。

唐僧西天取经,四海龙王曾多次帮忙,或去兴风作雨,或率兵助阵,自己的外甥小鼍龙触犯了圣僧,他们也不徇私情,逮捕归案。

15.摩昂太子:

敖摩昂是西海龙王敖闰的太子,为人忠勇,不徇私情,手执一柄三棱锏,武艺十分了得。敖摩昂的姑表弟小鼍龙,在黑水河捉住唐僧,邀请舅舅西海龙王来吃唐僧肉,西海龙王得知后,立即派摩昂率兵捉拿鼍龙,表兄弟在黑水河混战一场,小鼍龙怎敌得住表兄摩昂的高超武艺。

三五个回合摩昂就将鼍龙擒住归案,解救唐僧和八戒。后来,在孙悟空与四禽木星追赶玄英洞三个妖魔时,摩昂太子又率兵助阵,帮助悟空捉住三个犀牛精,又立了一大功。

16.昴日星官:

是天界光明宫的神仙,专职司晨的大公鸡,其母是大慈大悲的毗蓝婆菩萨。唐僧师徒西天取经,途中在毒敌山琵琶洞被蝎子精困住,孙悟空、猪八戒久战难以取胜,多亏观音菩萨指点,昴日星官慷慨答应下界捉妖。

等到孙悟空引诱蝎子精出洞来战,星官现出本相,变成六七尺高的大公鸡,长叫一声,妖怪现出原形,再叫一声,蝎子精浑身酥软,死于面前。

17.阴曹阎王:

是阴间天子十殿冥王之一,手下有五官,鲜官禁杀,水官禁盗,铁官禁淫,土官禁两舌,天官禁酒。他在天界掌管人间生老病死,手下的黑无常、白无常、催命判官,全做的是勾命的事情。遇到蛮横的孙悟空举起如意金箍棒,阎罗天子也连连讨饶,在生死簿上消去了悟空的姓名。

18.嫦娥:

原是天神后羿的妻子。天神后羿射落九个太阳,得罪天帝被贬下凡。夫妻二人不能回到天上,后羿便去求取长生不老药。西王母赐后羿灵药,此药两人分吃可以长生不死,一人独吃可以升天成仙。

嫦娥偷食灵药升到天上,又怕别人耻笑,就飞到冷清无人的月宫,只有一只玉兔、一个蟾蜍和一棵桂树陪伴她。天河里的天蓬元帅由于酒醉调戏嫦娥,被贬下界错投猪胎成为后来的猪八戒。嫦娥的玉兔因报私仇下凡成妖作怪,后被太阴星君降伏收回月宫,除去唐僧师徒西天取经路上一难。

19.巨灵神:

是托塔天王帐下的一员战将,使用的兵器是件宣花板斧,舞动起沉重的宣花板斧,就像凤凰穿花,灵巧无比。在托塔天王率十万天兵天将征讨造反的孙猴子时,巨灵神为先锋大将,可见其武艺与法力不同一般。

扩展资料:

学界一般认为《西游记》的作者是吴承恩,胡适与鲁迅曾论证出《西游记》作者是淮安人吴承恩。吴承恩(约1500年—1582年),字汝忠,号射阳山人。淮安府山阳县(今江苏省淮安市淮安区)人。祖籍安徽桐城高甸,以祖先聚居桐城高甸,故称高甸吴氏。

中国明代小说家。自幼敏慧,博览群书,尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折,嘉靖中补贡生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江长兴县丞。由于宦途困顿,晚年绝意仕进,闭门著述。

由于现存明刊百回本《西游记》均无作者署名,最早的版本为金陵世德堂本(明万历二十年,1592),署“华阳洞天主人校”,首有陈元之序,这便给《西游记》作者是谁留下空间。元末明初学者陶宗仪在《辍耕录·丘真人》中将《西游记》归于丘处机名下。

清初道士汪象旭刻《西游证道书》时,也把《西游记》归于丘处机所作。随后,清代很多学者都持此说,如陈士斌《西游真诠》、张书绅《新说西游记》、刘一明的《西游原旨》、张含章的《通易西游正旨》等,《西游记》作者是丘处机遂成为清时的主流说法。此说在清代便有人提出怀疑。

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历史上有哪些传说中得道成仙的人物?

一、老子

老子,春秋时代楚国哲学家,道家的创始人。曾任周守藏室之史(相当于国家图书馆管理员),后来见周王室衰微,便辞官而去,西出函谷关,从此下落不明。在出关前,应关令尹喜,著《道德经》一部。

老子所创之道家本是哲学流派,到了战国时代,一些方士尊奉老子,将其和黄帝并列,开创了黄老之学,此学派已经初步显露出将道家哲学和老子神化的迹象。到了东汉时代,张陵创设五斗米教(又称正一道、天师道,道教主流教派),正式把老子奉为祖师,称为“太上老君”。由此,老子正式成为神仙。

【老子】

二、庄子

战国时代哲学家,宋国蒙人,道家学派的代表人物之一。后来也被道教神化。《真诰》卷十四记载,庄子师从长桑公子,在抱犊山中隐居,服丹药白日飞升成仙。唐玄宗曾封庄子为南华真人,宋徽宗亦曾封庄子为微妙元通真君。

【庄子】

三、关尹子

关尹子,即尹喜,春秋时候负责看守函谷关的关令。老子出函谷关时,关尹子爱惜老子的才华,令老子著书将其思想流传下来,才肯放老子出关。老子完成《道德经》,关尹子拜读之后,为之触动,遂挂官追随老子而去,亦不知所踪。后来被道教尊为无上真人、文始先生。

【关尹子】

四、列子

列子,又叫列御寇,郑国人,战国时期哲学家,道家学派代表人物之一,亦被道教神化。《历世真仙体道通鉴》说他曾师从曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子,九年后能御风而行。唐玄宗封他为冲虚真人,宋徽宗封他为致虚观妙真君。列御寇曾著《列子》,不过已经失传,今流传的版本是魏晋时代的伪书。这本书也被称为《冲虚真经》

【列子】

五、张陵

张陵,又叫张道陵。东汉五斗米教创始人,自年少时开始研习《道德经》、长生术等。汉顺帝时期入蜀,居在鹤鸣山,自称受到太上老君(即老子)传授“三天正法”,故自号“三天法师正一真人”,创立教团。因为入教要收五斗米,故称为“五斗米教”。据《神仙传》记载,他与两位弟子一起飞升成仙。

【张陵】

六、刘海蟾

刘海蟾,本名刘操,五代时期人,在辽国中进士,后来改侍燕主刘守光,官至丞相。后来一个号正阳子的道人来见刘操,告诉刘操他身居高位危如累卵。刘操大彻大悟,出家修道,号海蟾子,故称为“刘海蟾”,传说于终南山得道成仙,被尊为全真教北五祖之一。

后来由他的名字刘海蟾讹传出“刘海戏金蟾”的传说。

【刘海戏金蟾】

除了上面介绍的几位之外,还有许多传说中成仙的人物,不一一列举了。

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