东吴大智慧，你觉得这句话对吗？
我认为这句是有道理，一个人如果生活过于安稳，那么就不会有冒险精神，另外对于事物的看法，也可能会被蒙蔽，所以这也就是为什么，大部分的诗人，他们都是过着颠沛流离的生活，食不果腹，经常是处于悲痛之中，正是由于他们对于生活有着刻骨铭心的感受，自然创作出来的作品也更加的深刻。
举一例子，以盛唐诗人杜甫来说，如果他一直过着很安稳的生活，一帆风顺，我相信他不可能会有悲天悯人的情怀，也不可能写出那些感人肺腑的优美名篇；生活有的时候是一面镜子，它时刻会提醒我们。而杜甫正是一直过着悲痛的生活，始终是郁郁不得志，生活也是没有着落，在这样的环境下，他对于人生有着更为深刻的认识，创作出来的作品，那自然就更贴近生活，对于我们这些普通的读者来说，从他的作品中就能够引起共鸣。
忧伤并不是一件坏事，偶尔伤感，一个人单独生活一段时间，这样才能够真正沉淀下来，对于生活也会有全新的认识，所以安稳的生活每个人都在追求，但是对于诗人来说，安稳的生活并不一定是好事，要是一直很平稳，没有受过磨难，那即使是再华丽的诗句，也会显得空洞无物。一个人还是要去受一些苦，只有吃过了苦之后，才会明白生活的真谛。
我少年时代家境很富有，但是后来父亲的生意失败了，我才慢慢地体会到了什么是人情冷暖，知道了生活的不易，以前花着父亲的钱，觉得那根本就不是钱，但是现在我要自己去挣钱，知道了钱来得不容易，也不愿意去大手大脚地花钱，这也正是在生活中，我感受到了忧伤。当然我只是想要说明一个问题，一个人就是要去受苦，更何况是诗人，要是他没有生活经历，如果处于安稳的生活中，过着那种理想式的生活，这样的诗人是不可能创作出来好的作品，自然也不可能成为诗人。
一个真正的诗人，他一定是受尽了无数的苦难，吃尽了苦头，只有这样才会有刻骨铭心的感受，创作出来的作品才会有直击人心的力量。要是不愿意吃苦，也没有吃过苦，不懂得什么是悲伤，也不会忧伤，这样的诗人，只能说他是花架子，即使是写出了再美的文字，那终究是昙花一现，无论是古代的诗人，还是当代的诗人，大部分都受尽的苦难，梅自苦寒来，一个人只有经历了无数的苦难，真正处于悲痛之中，才能够写出真正感动人的作品。
诗人的忧伤其实是来自他对于生活的真切的感知，要是不懂忧伤，也没有吃过苦，这样的诗人是不可能成功，也不可能写出流芳百世的千古名篇，所以我是比较赞成忧伤产生诗人，这一句话是有准确地概括了诗人的成长经历，还有他对于世界的看法。
东吴四大都督是哪几个？
吴国四大都督是这四个人
周瑜，父亲周异是洛阳令，相当于现在的北京市长。他的堂祖父周景、堂叔周忠官至太尉，至少相当于现在的国防部长。
鲁肃，家中巨富。
吕蒙，贫贱之家。
陆逊，江东陆氏是江东著名的豪族。
出身虽然不同，可他们四人，却都在英雄辈出的乱世之中留下了浓墨重彩的一笔。
如果不是乱世。
周公瑾，可能会在京城做个大官；鲁子敬，可能会在临淮做个富翁；吕子明，可能会在汝南做个豪杰；陆伯言，可能会在江东做个太守。
一抬头，就能看到自己的上限，是对雄才大略的人最大的残忍。
大江东去，他们都会被遗忘。
然而，丈夫正逢乱世，便留名青史。
公元190年，周瑜15岁，董卓作乱，群雄并起。孙坚响应，该年，周瑜与自己同年的孙策交好。
公元195年，周瑜20岁，周瑜率军追随孙策。与孙策一起打下江东。
公元208年，周瑜33岁，赤壁的火花同周郎的英姿被后世的文人墨客歌颂。
那一年，鲁肃目睹了周郎的巅峰。赤壁之前，人人畏惧曹操。赤壁之后，人人景仰周瑜。
曹操举兵南下，以张昭为首的群臣，叫嚣着投降，他们，或畏惧，或无能。何必呢，曹操来了，我们投降，氏族还是氏族，群臣还是群臣，不过从向姓孙的磕头变成了向姓曹的俯首。
可周瑜不会投降，江东是他亲手打下的基业；可鲁肃不会投降，他要为自己为鲁家打下一片基业。
虽然鲁肃是巨富，可鲁肃家中世代为民，未有仕宦。鲁肃知道，自己的机会来了。
周瑜死后，鲁肃成了东吴的大都督。
鲁肃仗义，处事不惊，玩世不恭，善于结交。孙权和刘备的联盟，基本上有赖他的维系。提出东吴版本的三分天下，周旋荆州，可以说是孙权最器重的人。鲁肃是一名壮士，从小喜欢骑马、射箭、击剑，讲武习兵，召集徒众，在当地很有名气，族人都说他是狂妄之徒，将来要惹祸。可鲁肃知道，他将要让鲁家登上历史的舞台。
鲁肃死后，严峻接替了鲁肃的职位，可他并不能胜任。这时，吕蒙成了决定历史的一群人之一。
吕蒙早年穷困，偷偷跟随姐夫邓先打仗，被发现后，吕母很生气，吕蒙丢下一句不入虎穴焉得虎子。吕蒙胆气过人，有勇有谋，计取三郡，白衣渡江，杀了威震天下的关羽。起于布衣，终于侯爵。
陆逊本和孙家有血仇，可在政治上，没有人情，只有主义，没有感情，只有利益。
夷陵破蜀，石亭御魏。陆家绵延数百年，在魏晋南朝是江东当之无愧的第一家。他们四人入为腹心，出作股肱。突破了自己所在的环境，实现了自己的价值。至于本领，各人有各人的看法。
这几个人本领各有千秋。非要排名，我认为周瑜第一，陆逊第二，鲁肃第三，吕蒙最次。周瑜是开国大将，开国元老，当之无愧，赤壁之战抵御了曹操，保住了吴国。二陆逊也是这样，刘备的夷陵之战打的吴国节节败退，要不是陆逊，吴国也会亡国，纵然不会亡国，绝对元气大伤。鲁肃的外交政策做的很好，连蜀抗魏。吕蒙为什么最次，纵然有能力，可是他白衣渡江，多少有点乘火打劫的意思，夺了荆州。而杀了关羽直接使吴国成为蜀国的对手，使连蜀抗魏的破裂。[赞][赞][赞][赞]。
刘禅投降曹魏后是怎样度过余生的？
刘禅的大名在中国跟他老爹刘备一样家喻户晓。甚至成为了自甘堕落，昏庸无能的代表。不是有那么一句俗话么：“扶不起的刘斗！”
但是历史上刘禅却是三国的末代君主中活的时间最长，日子过的最平静的一位。从这一点来说，刘禅是幸运的，其遭遇也没什么地方值得潸然泪下的。
一，乐不思蜀。魏景元年（公元263年），掌握魏国实权的司马昭命邓艾，钟会，诸葛绪率十八万大军兵分三路讨伐蜀汉。魏军主力被蜀汉将领姜维抵挡于剑阁，魏将邓艾料定蜀国兵力都到了剑阁，成都必定空虚，于是带着几千士兵从阴平小道越过剑阁天险，如同空降一般进入成都平原。
魏军的从天而降是蜀国君臣没有预想到的，刘禅派诸葛瞻领军阻止邓艾朝成都的挺近。结果诸葛瞻因轻敌而战死绵竹，魏军兵至成都。刘禅听从老臣谯周的建议，出城向邓艾投降，并下诏命蜀汉各地将领向魏国投降。存在了四十二年的蜀汉帝国灭亡。
根据《汉晋春秋》的记载：
刘禅与成都的朝臣们被迁往魏都洛阳，司马昭封他为安乐公。来到洛阳的刘禅丝毫没有亡国的痛苦，而是活的乐呵呵的。有一次，司马昭宴请刘禅，故意在宴会上命歌姬跳蜀国的舞蹈，蜀国大臣们都不禁想起亡国之痛，面露悲凄之色。只有刘禅的表情毫无变化，开心的欣赏歌舞。司马昭于是问他:“安乐公，颇思蜀否？”刘禅回答：“此间乐，不思蜀！”这让司马昭乐的哈哈大笑。
从此，历史上多了一个“乐不思蜀”的成语，也把刘禅与没心没肺的无能之人划上了等号。
其实，历史上对后主刘禅的评价是挺高的。刘禅在诸葛亮死后依然统治了蜀汉三十年，期间蜀国一直很稳定，说明这个人的政治才能是不错的。而邓艾忽然到达成都，此时成都附近其实已经没有抵抗能力了，刘禅的投降也是没有办法的办法，在客观上到避免了因抵抗而引发的众生涂炭。所以，在当时那个年代，除了司马昭集团认为刘禅“憨态可憎”之外，蜀国的百姓和许多官员心中，后主都有很高的地位。
而看似没心没肺的“乐不思蜀”的言语，其实也从侧面反应了刘禅的聪明，他表现的像个铁憨憨，让司马昭对他放下戒备之心，也保住了后半生的荣华富贵和平安。
二，阿斗寨的传说。在《三国志》和《资治通鉴》中，阿斗被迁往洛阳后就没了记载，一直到西晋泰始七年（271年）病逝于洛阳。
但是在民间传说中，阿斗父子在被封为安乐公后却被司马昭秘密羁押于今河南省鹤壁城北约20公里的蜀村。之所以叫蜀村就是因为蜀汉的亡国君臣曾在此居住。
在当地口耳相传不少刘禅的故事，与正史中憨态可憎的形象截然相反。在当地村民的传说中，阿斗聪敏睿智，和百姓们相处很愉快。他经常流连山水，陶冶性情。并在蜀村的一座小山上建立了住所，题名“中山寨”，借此怀念自己的父亲“中山靖王之后”刘备。同时，阿斗将自己在蜀地所了解的种花养鱼的技术传授给大山里的百姓，使得当地百姓们发展出繁荣的养殖业和花卉种植业，以此为生安居乐业。
虽然过去了两千多年，但是蜀村和附近的百姓们仍然怀念这位蜀汉“贤王”。因为他在被羁押的时候，为落后的山民们带来了能够维生的技能，所以百姓们都怀念和感激他。如今，中山寨的遗址仍残存在蜀村的山峰上，像一代又一代的人诉说着那不为人知的传说。
任何传说都不会空穴来风，现代部分历史学者认为，阿斗亡国后确实在鹤壁附近呆过。所以才有了流传千年的“阿斗寨”传说。也曾侧面反应了刘禅的确不像《三国演义》中描述的那样昏庸无道，而是一个懂得进退，善于自保的睿智之人。
三，安乐公国。刘禅由于是司马昭在弑君后第一个投降的君主，在客观上满足了司马氏转移与魏国大臣矛盾的心愿，再加上“乐不思蜀”的没心没肺的昏庸形象，使得司马昭完全放下了加害之心。他被封为安乐县公，建立了安乐公国，食邑万户，安乐公国国都安乐县，在今北京顺义区西北。虽然比不上当年做蜀汉皇帝那样荣耀，但贵为一个公爵，刘禅的晚年生活是十分富足的，而是其子孙还保留了世袭罔替的权利。
刘禅六十七岁的时候病死，被晋朝追谥号“思公”，他的第六子刘恂继位为安乐公。
西晋永嘉年间，匈奴人刘渊假称自己是刘禅的后代，起兵灭亡西晋。并追封刘禅为“孝怀皇帝”。第二代安乐公刘恂在战乱中被杀，子孙灭绝，刘禅的侄孙刘玄逃往了蜀汉故地，被当时占据那里的“成都王”李雄封为安乐公，作为刘禅的后代奉祀香火。
东晋永和三年，恒温率晋军攻入成都，灭亡成国。安乐公国至此也跟着灭亡。
刘禅平安的渡过了余生，其安乐公国共传承了三代人，历时八十四年。从某种意义来说，刘禅和他的后代真是够幸运了。
相比于曹魏最后的君主曹奂，从登基开始就是司马氏的傀儡，毫无实权，被司马氏操纵六年后被迫禅让。
以及东吴亡国之君孙皓，被迁往洛阳封了个归命侯，在惊恐忧惧中煎熬了四年后就病死。
同为亡国之君，后主刘禅何其幸运！
总结：刘禅的一生其实并没有什么好悲伤的，他在统治蜀汉时，前半期有诸葛亮辅佐，后半生也有猛将姜维。而是他在政治上也颇有能力，使得蜀汉后期基本稳定，虽然不战而降落得骂名，但因避免了百姓涂炭而受到后世的尊敬。
亡国后更是装傻充愣保全了自己后半生的平安与富贵，成为了三国亡国之君中的一个幸运儿。如果不是《三国演义》的深入人心的话，刘禅的名声断不会如此差。在扶不起的阿斗身上，我们能看到许多智慧的闪光点，这样的人，岂能算盘否定呢！
蜀国五虎上将谁的智慧最高？
蜀国五虎上将谁的智慧最高？各人武艺有什么特长？
本问题涉及到五虎上将及武艺特长，因此我们以三国演义展开讨论。
本文主要探讨五虎将的智慧，对于五虎将的武艺特点，大家都太熟悉了，本文不再啰嗦赘述，如果真想看的话，可以翻一翻笔者之前的相关问答或文章，写了太多。
长文预警：本文六千余字，但都是满满的干货，绝对值得一读，更值得收藏！
智慧第五名：马超。马超固然勇不可当，可惜智慧不足，在高开低走后，逐渐消失在大众面前，最后郁郁而终。
马超兴兵雪恨时，发起了二十万西凉兵，虽然攻破了长安、潼关，也一度让曹操感叹马儿之勇武，但是在渭桥之败后，“止剩得三十余骑，与庞德、马岱望陇西临洮而去”；在羌族潜伏两年之后卷土重来，马超又聚拢了十余万之众，但是在冀城之失后，“只有庞德、马岱五七骑后随而去”。
试看李傕、郭汜那一群乌合之众，在反攻长安时，虽然发动了十万人马，但其中以流民居多，而西凉骑兵不过数万人，却能够击败吕布、攻破长安、杀死王允、威逼献帝，最终登入庙堂、权倾朝野。
对比之下，马超输得太难看了！潼关、渭水，马超输给了曹操，无话可说；那么冀城、历城，马超输给了杨阜这样一个参军，实在让人大跌眼镜。
我们看一下马超在智慧方面的各种表现：
1.马超围攻长安十日，因城池坚固而束手无策。庞德献计献策，并且连夜登上城楼放火，亲手杀掉守城门将、砍开吊桥，马超才得以攻入长安。
2.渭水之争，曹洪在蒲阪津安排船筏渡河，马超认为应该坚守，韩遂却认为“兵半渡可击”，马超听从，后来曹洪等人撤走。
3.曹操故意在阵前与韩遂叙旧，马超当即疑心不定；曹操用贾诩的离间之计，用故意涂抹不清的书信栽赃马腾，其实这封信的可信度比蒋干那封信低多了，毕竟蒋干那封信是偷来的，而韩遂这封信是曹操故意发送的，但马超当即信了九成；曹洪故意在阵前含糊其辞地向韩遂喊话，马超当即“挺枪骤马，便刺韩遂”，这简直就是个四肢发达、头脑简单！
韩遂是马腾的结义弟兄，而且是特意赶来援助的，但是马超的判断力，实在不像睿智之人。可以说，是马超亲手逼反了韩遂这个最坚实而又庞大的盟军，引发了西凉兵内乱，也最终导致了渭桥惨败。
4.马超二次复出，围困冀城，韦康已经出城投降，马超却把人家灭门了，这也直接坚定了关中诸将誓死抵抗马超的决心！再看曹操的做派，虽然张绣害死了曹昂、典韦，但是曹操还是善待了他！
5.马超灭了韦康满门，却重用了最多智而又忠烈的杨阜（韦康的参军）。庞德说，杨阜曾经劝韦康不要投降，该杀，但马超不以为然。杨阜推荐了好友梁宽、赵衢，马超也提拔二人为军官，庞德提醒，马超不听。
6.马超允许杨阜探亲回家，实属纵虎归山，最终被人家借兵声讨。马超让梁宽、赵衢守冀城，自己率庞德、马岱出迎，城中不留一个亲信，最终被杨阜、夏侯渊击败，冀城也丢了。
7.马超还有一些槽点，比如他血洗了历城的百姓（包括亲手杀死了姜叙的八旬老母），比如他的妻儿被梁宽、赵衢逐个屠戮，比如他还遗弃了庞德！
德不配位，必失其勇！马超的智慧，真的没什么亮点！
头顶威名，却冲动而多变；身怀勇武，却暴戾而凶残；正因如此，马超归顺蜀汉后，被刘备深为忌惮，终身不敢予以重用。在被雪藏了数年后，马超在如履薄冰中郁郁而终，一代神威天将，就此黯然而逝。
智慧第四名：黄忠。黄忠是个敬业的老黄牛，勤恳、忠烈、勇武，不论人之长短，不计位之高低，身上有很多闪光点。
黄忠识英雄、重英雄，对关羽惺惺相惜。在黄忠心中，对关羽没有任何芥蒂，他并没有计较关羽的不当言行，反而在关羽死后，亲手暴揍了潘璋，还高叫要为关羽报仇。
黄忠善于察言观色，却不动声色。张郃侵犯葭萌关，黄忠争取到了先锋之职，魏延、孟达、霍峻等人，都认为诸葛亮欠调度。对于这一切，黄忠早就洞察，他对副将严颜说，“你可见诸人动静么？他笑我二人年老，今可建奇功，以服众心。”
黄忠用计得当，连夺三山。这是汉中之战的重头戏，黄忠以反客为主之计，斩杀韩浩、生擒夏侯尚、大败张郃，接连夺下天荡山、米仓山、定军山，最终在法正的计策辅助下，亲手斩杀了曹军西线主帅夏侯渊，一战而定汉中！
我们看一下黄忠智慧不足的表现，主要有以下几点：
1.死忠韩玄。韩玄是个典型的刻薄恶毒而又平庸无能的领导，黄忠为他卖命，他却毫不爱惜羽毛，动不动就要喝斩，如果不是魏延抱打不平，黄忠就被他砍了；韩玄还是个鱼肉百姓的贪官恶吏，他激起了广大民愤，当魏延振臂一呼要登城杀贼时，竟然有数百名百姓一齐涌入。韩玄这种宵小之徒，黄忠竟然对他不离不弃地死忠，甚至在魏延献城投降后，黄忠还要避而不出，实在不值！
2.弹劾魏延。攻雒城，魏延抢功，不守约定，去攻打泠苞的营寨，想要独吞两份功劳，结果惨败，黄忠营救了他。在刘备面前，黄忠弹劾魏延，说他违了军令，可斩之。但是，魏延是刘备面前的超级红人，刘备也袒护了魏延之过。在领导面前弹劾他的亲信，不是自讨没趣吗？这件事，老黄不太明智！
其实，自魏延斩韩玄以来，这是黄忠还人情的最好时机，他完全可以对魏延的抢功僭越之举不予追究，既能在军中留下美名，还能让魏延感恩倾心，堪称一举两得。这下好了，你救了人家，人家还要跟你记仇！
3.过于气盛。葭萌关，诸葛亮智激，只三言两语，就把黄忠气得胡须倒张、白发倒竖，接连拽折两张铁弓；此时的黄忠六十八岁，因为有严颜、法正等人辅助，得以成就大功。战猇亭，小关张屡立大功，刘备只是无心地说了一句“昔日从朕诸将，皆老迈无用矣”，黄忠就带着五六人冲到东吴阵营去了；此时的黄忠已经七十五岁，孤身犯险，最终被东吴四将围攻，又被马忠暗算。黄忠不服老，令人钦佩，但以古稀之年而过于气盛，实不可取，也最终因此丢了性命。
智慧第三名：关羽。关羽智勇兼备，但也有诸多缺陷，有时深明大义，有时不识大体，虽然能够恭敬谦让，但更多的是嚣张狂妄。
关羽的睿智和计谋都体现在哪些方面呢？
关羽喜读春秋，知大义，对于汉室一生忠贞，对于刘备终身追随；节操为本，秉持忠义，玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节。关羽心怀赤诚，不忘根本，不因曹操之新赐而忘刘备之旧赐，不因曹操之盛情而忘桃园之真情；财贿不以动其心，爵禄不以移其志，封金挂印之后，曹操盛赞为“真丈夫也”！
关羽明事理、知进退，当曹操想要乱其君臣之礼时，关羽在二位夫人户外秉烛达旦，毫无倦色，令曹操为之钦服。
关羽能够为刘备分忧解难，当征讨袁术时，刘备就说“早晚与你议事”；关羽能够体察刘备的意图，当斩杀车胄后，关羽并没有一刀砍了王忠，而是以诈败计将其生擒，并对刘备说，“知兄有和解之意，故生擒过来”，以关羽之高傲，诈败王忠这种三流角色，实属难得。
当诸葛瑾前来讨要荆州，而且拿出了刘备的书信，但关羽知晓刘备、诸葛亮的苦衷，以“将在外、君命有所不受”将诸葛瑾呵斥而退。
攻取襄阳，关羽令廖化、关平诈败诱敌，然后亲自截住了曹仁，一鼓而下襄阳；攻取樊城，关羽听闻于禁驻扎在罾口川，立即让众将准备战船，还说必能生擒于禁，令众将疑惑不定。
不管是在品德层面，还是智慧层面，或者是军事机谋层面，关羽都有过人之处。但是，解白马、战延津之后，随着事业的功成名就，随着身份的水涨船高，关羽逐渐变得骄狂起来，等到了镇守荆州、假节钺之后，就直接暴露了各种缺陷。
马超新降，关羽不顾荆州之重任，竟然要入川比武，幸亏被诸葛亮以谦卑、捧高之辞委婉劝阻；黄忠位列五虎大将，关羽枉顾黄忠的武力之高和功劳之大，竟然说出了“大丈夫终不与老卒为伍”，幸亏经过费诗一番合情合理的开导，才羞惭顿悟；糜芳是刘备的小舅子，官居南郡太守，是荆州二号人物，但关羽根本不拿正眼瞧他，动不动就要喝斩，还留下狠话，“吾得胜回来之日，二罪俱罚”，可能正是这句话，让糜芳最终投降了东吴。
诸葛亮交割荆州印绶时，关羽自持勇武，如果曹魏来犯，则全力拒之，如果魏、吴联合侵犯，则分兵拒之，诸葛亮叹道，“如此则荆州休矣”，然后留下了“东和孙权，北拒曹操”的战略指导方针。但是关羽过于狂妄，并没有东和孙权，反而痛骂江东才俊，把孙权等人统统贬低成了鼠辈，因此树敌太多，东吴几乎所有人都想捅他一刀。
此处补充说明一点，关羽攻取樊城，并非擅自违背了诸葛亮的“北拒”方针，而是明确收到了刘备、诸葛亮的授意，“送官诰与云长，令先起兵取樊城”。
关羽失败的根源，还在于他对孙权的态度，过于盛气逼人，最终遭遇孙权的背刺，而又骄傲自大，被陆逊的糖衣炮弹所迷惑，最终被吕蒙袭取了荆州，兵败身亡。
此外，华容道一事，关羽虽有义薄云天之美名，但对于他自身的思虑来讲，并不可取。关羽仅限于义字当头，至于诸葛亮对刘备分析的天下大势，能不能杀曹操，他并没有深入思考，他只是顾及曹操昔日的恩情，不忍心为难张辽这位朋友，仅此而已。你看人家徐晃怎么说的，“今日乃国家之事，某不敢以私废公！”
关羽是一个形象丰满的复杂个体，其实，如果我们站在关羽的高度，可能比他更狂！我们不能因为他的骄狂，就否定他的逆天战绩，更不能因为他的兵败，就否定他的过人才智。
智慧第二名：张飞。世人对于张飞，误解太深了！
有些人机谋百变，人尽皆知，比如诸葛亮、司马懿；有些人大智若愚，人莫能窥，比如刘协、刘禅；而有些人智慧狡黠乃至聪明绝顶，你却根本注意不到，比如张飞！
场景1：关羽生擒王忠之后，张飞要去生擒刘岱，刘备怕张飞伤了刘岱的性命，张飞当即说，“如杀刘岱，我偿他命！”在与刘岱的对峙中，张飞故意买醉，还以苦肉计鞭打了一名亲信，安插他到刘岱营中“告密”，谎称要连夜劫寨。张飞早就料到了刘岱的布置，兵分三路出击，最终将刘岱生擒。刘备心悦诚服地赞叹道，“翼德今亦用智，吾无忧矣！”
场景2：当阳桥，张飞让二十余位骑兵将树枝拴在马尾上，成功地上演了疑兵之计，让文聘的大军不敢轻举妄动，让曹操及麾下诸将狼狈撤走。
场景3：攻巴郡，严颜死守不出。张飞挑选了数十位亲信，派去山中砍柴打草，以便寻觅绕过巴郡的捷径；严颜派了三四个小兵扮做打柴的军士，混入张飞寨中。张飞在寨中大耍酒疯，装作中了那几名“伪军”之计，决定连夜拔寨而起，“伪军”立即跑去向严颜告密，严颜当即决定去截断张飞的后军辎重。当夜，严颜中计，张飞猛然现身，大叫道“我等的你恰好”，然后将严颜生擒！
义释严颜，张飞用上了攻心计，甚至不惜纳头便拜，最终感化严颜，因此能够在入川道路上昂头轻进，沿途四十五城望风而降，竟然赶在走水路的诸葛亮之前与刘备会师。
场景4：巴西战张郃。第一次交手，张飞在后山上遍插旌旗以作疑兵，张郃当即心虚，不敢恋战而走。第二次交手前，张飞坐在寨前饮酒至大醉，还派人到成都催酒，刘备大惊失色，诸葛亮却笑着发送了五十瓮“军前公用美酒”，并对刘备说，“主公与翼德做了许多年兄弟，还不知其为人耶？翼德自来刚强，然前于收川之时，义释严颜，此非勇夫所为也！”张郃连夜劫寨，张飞以稻草人诱敌，然后黄雀在后，大败张郃，至于张郃的两路救兵，早被张飞派出的魏延、雷铜给杀退了。第三次交手，张飞又亲自探索路径，厚待几位逃难的百姓，获悉了绝密情报，他让魏延攻打张郃的前寨，自己带精兵从梓潼山小道直插瓦口关后背，在张郃面前神兵天降！
上述精彩绝伦的用计，试问哪位武将能够相提并论？曹仁、夏侯渊、魏延、甘宁等人，恐怕未必能及吧？即便是很多谋士，也会自愧不如吧！
此外，张飞还有很多闪光点。
张飞嫉恶如仇。看到卢植含冤被囚，他就要杀人解救；看到督邮作威作福，他就狠抽了几十鞭子；看到董卓傲慢无礼，他就要提刀宰杀逆贼，如果刘备不制止，就没有后来的天下大乱了；看到吕布卖主求荣，他就痛骂三姓家奴，还对刘备说“除此贼以绝后患”，如果刘备听从了，就不会有后来的徐州之失了。
其实在徐州期间，还就得张飞这种人镇住吕布，才能为刘备挽回场子，这一点似乎比“低调”的关羽要强一些。
张飞礼贤下士。对于诸葛亮，从最初的误解到后来的折服，以至于唯命是从，从未敢有任何差池；对于庞统，从愤怒转为敬重，甚至下阶再拜道，“先生大才，小子失敬”！但凡猛将，都比较轻视文人，但张飞竟然在庞统面前自称“小子”，仅此一点，不用说关羽了，就是其他名将们，能够做的到吗？
张飞情商颇高。赵云碍于身份，在孙夫人面前进退失据，但是张飞直接把周善砍了，还斥责孙夫人道，“嫂嫂不以俺哥哥为重，私自归家，这便无礼”，直接让孙夫人语塞。
张飞有政治头脑，比其他四虎更有远见，在五虎将的后代中，张飞的子女们结局也是最好的。
张飞表面上看似莽撞，实则扮猪吃虎，内心极其精明，让人根本察觉不到，张郃就被他蒙蔽了。张郃看到赵云、马超就逃命，但他认为张飞有勇无谋，竟然扬言“视张飞如小儿”，主动立下军令状去攻打巴西，结果被张飞狠狠地上了一课，三万人马尽折，自己步行逃命。
张飞的致命缺陷，并不是醉酒。
典韦醉酒，丢了双戟而战死；淳于琼醉酒，丢了乌巢被处死；许褚醉酒，丢了粮车还被张飞废掉了！
醉酒对于张飞，是迷惑敌人的利器，而真正的缺陷，是刘备的那句评语，“酒后暴怒，鞭挞健儿，而复令在左右，此取祸之道也！”
因记恨吕布而迁怒于曹豹，将其暴打，最终丢了徐州；因思念关羽而迁怒于贻误军机的范疆、张达，将其暴打，最终丢了性命！
对于张飞来说，成也美酒，败也佳酿。但是，我们不能因为张飞之丧命，就将其一生的光辉表现和豪华战绩全部否定。
有太多的网友，都把张飞当成一个四肢发达、头脑简单的莽撞匹夫！比如那个小学文化都不及格的新三国剧组，竟然把张飞演成了李逵，拜托，请不要再侮辱张飞了！
智慧第一名赵云。在演义中，赵云是最完美的武将，德智体美劳，五好青年。
赵云都有哪些智慧层面的体现呢？简直太多了，限于篇幅，我们抛开诸多细节，只列举一些重要事例。
1.赵云有知人识人之能。他看透了袁绍的本质，认为袁绍无忠君救民之心、无临机决断之谋，毅然弃之而去，投奔了公孙瓒，但他又看透了公孙瓒不听人言、困守易京楼，在其兵败自焚之前悄然离去。此后，袁绍再次写信招揽赵云，但赵云宁肯流落江湖，也不肯栖身在袁绍麾下。
赵云认准了刘备的英雄气概，视之为明主，“云奔走四方，未有如使君者”，从之于患难，“虽肝脑涂地，无恨矣”！赵云对于刘备的预期评估，称得上与曹操不谋而合。
2.赵云心思缜密，非常人能及。刘备称赞了张武的坐骑，关张二人还没反应过来，赵云就冲上去刺死张武、牵回的卢马；糜夫人投井，赵云想到了推倒土墙，加以掩埋；孙夫人东归，赵云立即想到了东吴劫子为质的阴谋，孤身跳上大船，“不留下小主人，宁死也不肯放夫人去”。
3.赵云事业为重，不贪女色。吕布，被女色所伤；曹操，被女色害惨；袁绍，被刘氏篡改了遗嘱；刘表，被蔡氏密不发丧；这些人无一例外都栽倒在了女人身上。樊氏对赵云倾心，但赵云却以人伦之理拒绝，还在刘备、诸葛亮面前慷慨陈词，“赵范初降，其心难测，江汉新定，枕席未安，云安敢以一妇人而废主公之大事？”
4.计取桂阳，汉水之战的空营计，大家都太熟悉了，不再说了。
5.赵云处事稳重，不卑不亢。徐盛追杀诸葛亮，赵云却只是射断了他的船帆，正因此举，诸葛亮对赵云另眼相看。诸葛亮东吴吊唁，非赵云不能保全行程；刘备东吴招亲，非赵云不能完成保驾之重任。
6.赵云深明大义，有大局观。赵云重情重义，对于关张这两位出生入死、并肩作战多年的战友和兄弟，虽无结义之盟，却有桃园之情，但是在刘备伐吴之前，赵云第一个站出来反对，“汉贼之仇，公也；兄弟之仇，私也，愿以天下为重。”
7.刘备惨败后，白帝城托孤，在托孤诸葛亮之后，又嘱托最为信任的赵云，“早晚看觑吾子，勿负朕言”！
8.在五虎将之中，诸葛亮最赏识赵云，但凡有紧要所在，一般都会暗中嘱咐赵云去办，比如袭取南郡，比如营救黄忠。在街亭之败中，各处兵将败损，仅有赵云不折一人一骑，刺死苏隅、箭射万政，最终全身而退。诸葛亮斩了马谡，要重赏赵云，但赵云极力推辞，“无尺寸之功，若反受赏，乃丞相赏罚不明也。且请寄库，候今冬赐与诸军未迟。”孔明为之叹服，并追忆道，“先帝在日，常称子龙之德，今果如此！”
至于赵云的果敢的斗志、誓死的决心、作战到底的意志力等等，多体现在武力和冲阵方面，大家都非常熟悉，不再赘述。
赵云见识出众，胆识过人，深明大义，志虑忠纯，不仅武艺出众，更兼智慧超群！最为难能可贵的是，纵观赵云的一生，相比于关羽、张飞等人，赵云几乎没有任何缺陷，是最为完美的常胜将军。
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给诸葛亮无限量的寿命他能统一全国吗？
这个问题虽然很浮夸，但也不是很难预判，诸葛亮若寿命够长的话，我认为，他还是毫无机会实现华夏一统，就算有，成功率也不足百分之一。
诸葛亮身出世族，天众之姿，拜投名师门下，习得纵横之术，隐于山林，自号“山中一村夫”有幸受刘备赏识，辅之，为一国之丞相，心忧天下，誓要中兴苟延残喘的汉室，奈何天不助之，强行逆天而行，功败垂成，身陨道消，空留余叹！
古有笔客赞诸葛亮，今有键盘侠赏郭嘉，其实吧，都是被无限神化了，能力是有，绝非是坐在四轮车上，轻轻摇摇蒲扇就能一统天下的掌舵者！
正所谓“力度决定响度”，一个石头能荡出什么样的水花，完全取决于它有几斤几两，浅滩与深海游泳完全是两个概念，出发点就已决定了往后的旅途。
诸葛亮不能统一华夏的原因有：
一：性格缺陷从诸葛亮选择追随刘备那一刻，就注定他这一生是失败的，虽早已看出天下之势三分后必归一，奈何不顺应正统汉室，助曹操平四海复山河，或许天下早就一统，反要助盗版汉室强行挥兵，逆天而行致使山河越加破碎。
这或许就是他出身世族的原因，打心眼里就瞧不起出身寒族的曹操，高傲的姿态容不得自己而委身，变向的想要去证明自己，却陷入泥潭不能自拔，终成千古遗恨！
这也是为什么《三国演义》这本书虽是四大名著却饱受争议的原因，作者虽以“忠”来贯穿全书，却又要强行赞赏世族，刻意贬低寒族，附带自身情感进去，严重跑偏，颠倒黑白混淆是非，于是就与真实历史起了冲突，少不看水浒，老不读三国，因为你越看破绽就越多
二：民族观念对待外族，曹操司马懿等都坚决打压，令人惊奇的是，诸葛亮却数次于拉拢外族为同一阵营与之同流合污，一心要匡护汉室的他怎会做出这样的事出来，太让人匪夷所思了！
三：军事见拙诸葛亮的军事才能，多体现战略治军严谨，临战时战术应变能力不足，大方向把握还可以，但太过于谨慎，作战方针无非就是正面一味的推进，导致经常贻误战机，很多时候缺乏拼劲和取舍决断，用兵应以慎为主，以奇为辅，奇正并用，方能建大功！《晋书·宣帝纪》中载：司马懿对诸葛亮评价“亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣”此话虽有点夸大，但也不可否认。
四：不懂管理诸葛亮心胸狭窄，不能用人，不能容人，自不给别人发挥的机会，整个执政期间没有招聘人才，也没人才投奔，不肯放权，凡事必躬亲，数次北伐都是吃刘备留下的老本，身边的将领不是刘备心腹就是追随刘备多年的大将，结果这些人一死，蜀国人才青黄不接，只有廖化做先锋了，偌大的蜀国就真的穷到没有大将人才的地步了吗？
五：不懂经济诸葛亮身为托孤重臣，不懂审势度势，当时形式应休养生息，勤田垦地，治理好朝政再待机而动。四川的地理虽然闭塞，但经济方面还是比较活跃与多样性的，蜀锦制铁岩盐等产业成熟，水运也很发达，蜀地完全可以联通东吴曹魏盘活经济，通过交州凉州还可以把内地物产销售去海外，换回所需的各类物资，怎么也比竭泽而渔，苛税巴蜀，盘剥南中，劫掠关中要强许多。
六：用人不善荆州关羽阵亡，以诸葛亮的智慧岂不知关羽高傲性情有勇无谋，根本不适合镇守荆州如此权重的战略要地，刘封勇猛过人，履立战功只因没救关羽，诸葛亮劝言刘备杀之，马谡言过其实，并无大用却委以重任，失败后杀之，魏延有勇有谋却处处提防并杀之，刘备舍大义救小义，挥兵为关羽报仇，本应力谏，即使劝阻不了，也应该亲自辅佐刘备征讨，刘备不懂兵天下尽知，诸葛亮任由刘备大败郁闷而死，明知关羽与曹操交厚，却让其把守华容道放任曹操离去，只为了杀减关羽的锐气，尽显自己管理的权谋！
就这是三国时期智慧第一，千古难遇的名相，千百年来深受知识份子追捧的偶像，别的不论，只凭以上几点，无论何时何地，他永远都没有机会统一华夏全地。