太阳神之庇佑黄金戒指,新加坡有哪些重大节日

1、太阳神之庇佑黄金戒指，新加坡有哪些重大节日？

西历元旦，即公历的 1月1日，是世界多数国家通称的“新年”，而全球各地的跨年夜也是精彩纷呈。新加坡自然也不例外，每年新加坡都会上演不同的跨年表演，如滨海湾跨年烟火表演灯光投影，圣淘沙的跨年party等等。

2 、 农历新年

（ Chinese New Year,按华人农历时间为准）

新加坡华人占整体人口的 74%，因此农历新年自然也在公共假期之列，并且农历新年的假期为 两天（大年初一初二） 。每逢春节，新加坡到处都张灯结彩，洋溢着浓浓的喜庆气氛。新加坡很多家庭还依然保留着传统的春节的习俗。

大学在春节期间也有相应的放假，具体安排需要根据每年的学术日历来确定。

3 、 耶稣受难日（ Good Friday,每年日期有变动）

耶稣受难日是复活节的前一个星期五，是基督教的节日。从英文来看，这个公共假期叫 “好星期五”，但其实这一天是耶稣受难日，然后在之后的第三天（星期天）复活，这天才是信徒庆祝新生的日子——复活节。

4 、 劳动节（ Labour Day,5月1日）

五一劳动节又称国际劳动节，是世界上大多数国家的劳动节。新加坡劳动节的意义，对新加坡人而言不是劳动阶层进行东征，也不是仅为荣景庆贺，而是在庆贺之中回顾与彰显新加坡劳资政如何协力共渡时艰、共享成果的经验，具有更为深远的意义。

5 、 卫塞节

（ Vesak Day,根据农历四月十五日而变动）

卫塞节是佛教传统纪念佛教创始人释迦牟尼佛诞生、成道、入灭（涅槃）的节日。新加坡卫塞节庆典则是从黎明破晓开始，此时虔诚的佛教徒们聚集在寺庙前等待仪式隆重开始。佛教信徒在这一天只吃素，同时还会组织大规模的医院献血活动、去老人院探望孤寡老人或向穷人派发红包。还有些信徒则放生笼鸟和动物，象征佛教的解脱精神，或诵经数小时。

6 、 开斋节

（ Hari Raya Puasa,以回历12月10日为准）

开斋节标志这斋戒月的结束，是穆斯林的重大节日之一。斋戒月为期 30天左右，在此期间，穆斯林自省忏悔，自黎明至黄昏时段禁食。穆斯林将这个月的大部分时间用来敬拜、行善举、施怜悯。开斋节庆典以前往回教堂诵读特别的祷告词拉开序幕。接下来是拜访父母 — 在穆斯林传统中，孩子们会请求长辈宽恕自己在过去一年中所犯的错误。他们还将走亲访友，欢聚在一起共享自家烹制的美味大餐。

7 、 国庆日（ National Day, 8月9日）

新加坡的国庆日是每年的 8月9日，每年的这一天都会在滨海湾股东舞台举办国庆庆典。每年的这个时候，滨海湾附近都会被堵的水泄不通，地铁也会相应的延长营运时间，想要去凑热闹的同学一定要提前计划好自己回程的路线。

8 、 哈芝节

（ Hari Raya Haji, 以回历12月10日为准）

哈芝节是穆斯林用来纪念先知易卜拉欣 (Abraham) 对真主虔诚的信仰和信任的节日。哈芝节期间，虔诚的穆斯林穿上他们最精致的衣裳，聚集在回教堂，聆听布道，祈祷赐福。

9 、 屠妖节

（ Deepavali,以印度教历为准）

屠妖节（泰米尔语称为 “Deepavali”，印地语称 “Diwali”，又译为 “排灯节” 或 “光明节”）是兴都教徒庆祝正义战胜邪恶的日子，是新加坡一大主要民族文化节庆。在这一天，新加坡成千上万户信奉兴都教的家庭，也和全球兴都教徒一样，在家中点起温暖的黄色油灯，一起向掌管生育和繁荣的吉祥女神拉克希米 (Lakshmi) 等上天神灵祷告祈福，同时互赠礼品，一同分享美食盛宴。

10 、 圣诞节（ Christmas Day, 12月25日）

在新加坡众多基督徒的心中，圣诞节仍然是个特殊的日子，和其它基督教节日一样，圣诞节也是一个宗教节日。每年的十二月份，乌节路都会被装扮成圣诞的海洋，到处弥漫着热带圣诞节的欢乐的气氛。今年新加坡到处弥漫着迪士尼主题的圣诞装饰，不知道会不会带你回到小时候的童话世界

2、你认为夏天的好处是什么？

夏天是一个奔放的季节，热情洋溢，热力四射，是万物复苏之后，持续生长发展的大好时光。

特别是今年这个不一样的春季之后，这个夏天将给我们带来不一样的满满的惊喜收获。因此，这个夏天可以让我们释放久藏心间的情怀，这个夏天可以让我们孕育更加强大的内心，这个夏天可以让我们展翅翱翔……

居安思危，继续防控，精准施策。这个夏天的情怀，这个夏天的张扬，这个夏天的驰骋，是以往夏天所体会不到的。让我们好好珍惜美好的生活，彼此的阳光，明天会更好！

3、神话故事里上古十大正神都有谁？

上古十大正神，是现代人虚构出的组合概念，其中人物所处时代以及产生时代都各不相同，本质上是和十二祖巫一样东拼西凑而来的产物。其成就有开天辟地、创世造人、教化众生、播种万物等。

盘古

开天辟地之神

盘古是中国民间神话传说人物，盘古神话流传时间下限至东汉时代，叙事见于《三五历纪》、《五运历年记》、《述异记》等。盘古的化万物一说最早出现在南朝梁人任昉所作的《述异记》，最早形象见于《广博物志》和《乩仙天地判说》为龙首蛇身、人面蛇身。

盘古是中国民间神话体系中最古老的神，它的产生很古老，长期流传在人们口头，直到三国时才由吴国文人徐整记录下来。

帝俊

天界第一代天帝

帝俊，上古传说中的天帝，其原型就是帝喾（kù），姬姓，名俊（一作夋），五帝之一。出生于高辛，黄帝的曾孙，中国上古时期一位著名的部落联盟首领。15岁受封为辛侯，30岁受禅即位，号高辛氏。春秋战国后，被列为“三皇五帝”中的第三位帝王，帝喾前承炎黄，后启尧舜，奠定华夏根基，是华夏民族的共同人文始祖。被商族认为是其第一位先祖。

大荒之中，有不庭之山，荣水穷焉。有人三身，帝俊妻娥皇，生此三身之国，姚姓，黍食，使四鸟。有渊四方，四隅皆送，北属黑水，南属大荒。北旁名曰少和之渊，南旁名曰从渊，舜之所浴也。

伏羲

中华文明初祖

伏羲（生卒年不详），风姓，燧人氏之子。《史记》中称伏牺，又写作宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、太昊，又称青帝，是五天帝之一。传说其生于成纪，所处时代约为新石器时代晚期。

伏羲是古代传说里中华民族的人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世，留下了大量关于伏羲的神话传说。

女娲

造人补天之神

女娲：中国上古神话中的女神。又称娲皇，女阴娘娘，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；后因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。

女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。她开世造物，因此被称为大地之母，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

神农

播种万物的太阳神

炎帝，是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏，又号魁隗氏、连山氏、列山氏，别号朱襄（尚有争议，也有说朱襄氏部落曾有三代首领尊号炎帝）。

传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位，所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝，神农生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，传位五百三十年。

轩辕

中华第一共主

黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。

蚩尤

汉代兵主

蚩尤，上古时代九黎部落酋长。相传蚩尤面如牛首，背生双翅，是牛图腾和鸟图腾氏族的首领。他有兄弟八十一人，都有铜头铁额，八条胳膊，九只脚趾，个个本领非凡。约在5000多年以前，蚩尤部落与炎黄部落发生了涿鹿之战，蚩尤战死，部分东夷族融入了炎黄部族，形成了华夏族，而部分没有融入炎黄集团的部落，就形成了苗族的最早主体。

上古时期，蚩尤带领九黎氏族部落在这一带兴农耕、冶铜铁、制五兵、创百艺、明天道、理教化，为中华早期文明的形成做出了杰出贡献，使阳谷成为中国农耕文明的重要发源地之一。

当时，蚩尤统率的九黎部落联盟，生活在黄河中下游和长江中下游一带，是一个面对海河而生长起来的部落，是当时三大部落联盟中最强大的部落联盟，物质文明已经有了较大的发展。他们借助当地的地理、气候、水源等优越条件，发明了谷物种植，已经开始由采集、渔牧、游牧向农业发展，这是历史和文明的一大进步，是对古代文明的一个重大贡献。而谷物种植就需要育苗、移苗、壮苗等等。正是由于这个原因，所以后来人们就用“苗”字来给蚩尤的子孙命名为“苗族”。与此同时，他们还能创制较精美的陶器，手工业也开始发展起来。这也是对中国文明的一个重大贡献。

东皇

汉代主神

东皇太一是中国古代的神话人物，出自屈原《九歌》的之中。东皇太一是《九歌》中所描写的天神，是战国时期楚国人祭祀的最高神，主宰天空星辰。

天界第一代战神东皇太一

《汉书·郊祀志》云；天神，贵者太一。太一佐曰五帝。古者天子以春秋祭太一东南郊。《天文志》曰：中宫天极星，其一明者，太一常居也。《淮南子》曰：太微者，太一之庭。紫宫者，太一之居。说者曰：太一，天之尊神，曜魄宝也。《天文大象赋》注云：天皇大帝一星在紫微宫内，勾陈口中。其神曰曜魄宝，主御群灵，秉万机神图也。其星隐而不见。其占以见则为灾也。又曰：太一一星，次天一南，天帝之臣也。主使十六龙，知风雨、水旱、兵革、饥馑、疾疫。占不明反移为灾。

共工

水神

共工，又称共工氏，是中国古代神话中的水神，掌控洪水。在中国先秦古书《列子·汤问》中记载，传说共工素来与颛顼不合，发生惊天动地的大战，最后以共工失败而愤怒地撞上不周山而告终。

《国语·鲁语上》载：“共工氏之伯九有。”“伯九有”也就是霸九州。实际上是说共工氏一度是九州的伯（霸）主，即中原部落联盟的一个首领。这反映了九个氏族住在九个地方，共工氏在其中居于首要地位。徐旭生说共工氏居住地在今河南省辉县。郭沫若说：共工氏长期活动的地方是今河南西部的伊水和洛水流域。这个地方古代称为九州，可能来源于共工氏的九个氏。后来，这里往西的山区中还有九州之戎，大概是共工氏的余部延续下来的。

祝融

火神

祝融，古代传说中的火神。为夏官官名与大司马是同义词。祝融是楚国社会公认的楚国始祖，也是炎帝的火师。

祝融以火施化，号赤帝，后尊为火神、水火之神、南海神，古时三皇五帝中五帝之一，葬衡阳市南岳区祝融峰。祝融氏酋长燧人，在世界史上最早发明了钻木取火、最早创建了集市，祝融氏燧人为三皇之一，号为三皇中的西皇。祝融氏是西皇所在的氏族，祝融氏即西皇氏。祝融氏是一个古老的氏族，融是荧火虫，像星星一样闪光，在黑夜里明亮；祝是祭祀，祭火，祭光明，祭祀天帝。在《风俗通义》中，同伏羲和神农并称为“三皇”。

《晋书》有记载：“帝高阳之子重黎为“夏官祝融”。这句话明确的告诉我们祝融是夏官的官名。除了《晋书》以外《左传》也有祝融是夏官官名的记载。《左传.昭公二十九年》说：“木正曰句芒，火正曰祝融、金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。里面提到的木正即春官，火正即夏官，金正即秋官，水正即冬官。所以《左传》所说的火正曰祝融，意思就是夏官的官名叫祝融。《史记.楚世家》说：重黎居火正就被命曰祝融，吴回复居火正就为祝融。楚国始祖祝融本名重黎，因为火官的身份而被帝喾命名为祝融。

以上十位历史人物，在其死后都被后世平民和学者，尊为上古的神祗，统称上古十大正神。

4、为什么阿富汗会被称为帝国坟场？

阿富汗是东西南北交通的一个焦点，国家面积相当于法国。从来没有哪个国家的历史有阿富汗这么复杂多变，波斯人、希腊人、印度人、匈奴人、阿拉阿伯人、唐朝人、突厥人、蒙古人、英国人、苏联人、美国人先后在这里演出历史大戏。历史最杰出的成就是犍陀罗艺术，还有加兹尼王朝时代成为波斯科学文化的中心之一。

最早的阿富汗人来自那里，已经不可考，就如同我们中国人一样消失在历史的长河中，你可以说渭河、黄河两岸发现了远古时代的遗址，更远些你就不知道了。在阿富汗，有文字记载的历史是波斯时期，波斯帝国有自己的文字。公元前6世纪，大约相当于我国的春秋时代，人类文明的曙光同时在东西方出现。历史学家希罗多德写道,居鲁士征服了亚洲的上半部分。阿富汗地区是波斯帝国的东边，它是通向印度、中亚、中国的交通要地。如果不是地理原因，居鲁士可以走得更远。

波斯帝国停止于阿富汗，并没有进入印度，也没有进入中亚，更没有进入西藏，整个阿富汗位于兴都库什山脉上，其北边是图兰低地、南边是今天巴基斯坦，西边是伊朗高原，东边是帕米尔高原（葱岭），东南是连绵高耸的喜马拉雅山脉。几乎整个兴都库什山脉就是阿富汗。高大的山岭和狭长的河谷纵横，山上常年积雪。阿富汗人在古代波斯语中意思是山里人。

波斯帝国崇拜拜火教，由阿富汗传入西藏，成为中国最早的西域宗教。

公元前327年亚历山大进入阿富汗地区，在进入印度时遭到失败，没有进入印度，他的马其顿帝国停留于此。

亚历山大死后，帝国分成三部分，阿富汗成为希腊化的塞琉古王国（条支）一部分，塞琉古曾带兵翻过兴都库什山脉进攻印度的孔雀王朝。孔雀王朝的阿育王攻入阿富汗，在阿富汗传播佛教，而佛教从此传入西藏。阿富汗留下许多佛教雕刻与石像。犍陀罗艺术在这里发生，是古希腊文化、波斯文化、印度文化交流碰撞的结果，到公元1世纪成熟，以阿富汗的巴米扬大佛像为代表，影响中国的敦煌石窟佛教艺术、西藏喇嘛教。

古犍陀罗(Gandhara)佛教雕塑具古希腊、古罗马之写实典雅,熔古印度之慈悲神圣,大气而兼优美,崇高不失精致。论其身相,则肃穆与灵动并存;考其精神,则亲近与高远俱足;究其意旨,则实为佛法不执分别、无弗远近、无有高下,乃至不垢不净、不一不异,圆融自在之当然、具象显现。

公元前140年，来自中国的大月氏征服了阿富汗地区，东汉时期，大月氏一部贵霜建立以阿富汗为中心的贵霜帝国，中亚、印度西北为其所有。此一时期是丝绸之路最活跃时期，丝绸由阿富汗进入印度，通过红海进入阿拉伯，又由埃及到达欧洲。

公元5世纪来自中国新疆阿尔泰山的白匈奴（厌哒人）又统治了阿富汗地区，他们排斥佛教，废僧珈蓝，凡1600所。犍陀罗艺术遭到打击，没有再能恢复。

早期的犍陀罗地区，佛像均是希腊人的形象，高鼻深目，皮肤白皙，卷发刚毅，颇有太阳神之风范。厌哒人大肆催坏破坏佛教宗庙和建筑，灭佛禁佛，对古代佛教圣地的破坏空前。及唐朝时期，历尽艰辛的玄奘抵达这片区域时，已是佛法凋零，残垣断壁，盛况不复。面对如此苍凉破败之景，玄奘发出悲鸣:佛祖成道的时候，我不知道流落在哪里，为何等到佛法凋零，我才赶到这里。

厌哒人在历史中有记载：他们兄弟共一妻，非常原始。没有兄弟的妻子带一金装饰的角帽，如果有兄弟，按兄弟多少增加角帽。

567年，波斯人联合西突厥人击败了厌哒人，西突厥人在阿富汗第建立了王朝。

657年，唐高宗派右屯位将军苏定方攻灭西突厥，阿富汗吐火罗的突厥王朝向大唐称臣，唐朝设置月氏都护府、沙洲都督府、修鲜州都护府、乌风都护府、条支都护府、高附都护府，在波斯东部与阿富汗界设立波斯都护府。

8世纪的时候，阿拉伯帝国兴起，追击波斯末代国王进入阿富汗地区，遭到阿富汗人的顽强抵抗。到871年喀布尔被占领，阿拉伯大军继续东进，与大唐帝国相遇，发生了怛罗斯之战，大唐帝国战败，丢失了整个中亚地区，退回葱岭以西。

900年后建立的萨曼王朝也重视文化，统治时间120年，包括阿富汗、河中地区、波斯地区，这个王朝的所有君主致力于弄死民族的历史与艺术发展，首都巴哈啦成为文化艺术中心，可以与阿拉伯帝国首都巴格达媲美，欧规模宏大的皇家图书馆、伊斯兰经学院、天文台，闻名于世的医学家、哲学家拉齐、阿维森纳、鲁达基、艾布.苏莱曼都在这里活动过。萨曼王朝自名为波斯文化与艺术的复兴者，推广波斯语。

999年加兹尼王朝建立，历时200年，领土包括以阿富汗为中心，有中亚、伊朗、印度河流域各一部分，国王马赫卖得大力支持波斯文化艺术复兴发展事业，修筑科学殿堂，邀请科学家和艺术家，探讨学术问题，在博学家比鲁尼、诗人菲尔多西、温苏里，宫廷中常年有几百位是任何学者在。这些学者在历史、哲学、数学、天文学、医学上做出了卓越的贡献，流传到西方，成为文艺复兴知识的一部分。后来加兹尼王朝为本地兴起的野蛮的古尔王朝灭亡，学者们也遭到了屠杀。

阿拉伯人则将阿富汗地区伊斯兰化1300多年来到现在。伊斯兰文化与阿富汗人崇尚武力相结合，让这地区成为后来塞尔柱突厥人、蒙古、英国、苏联、美国等帝国杀人的坟场。尤其是蒙古西征对这一地区进行了空前绝后的杀戮。英国殖民印度后，想要殖民阿富汗遭到惨痛的失败。苏联侵入阿富汗，陷入战争泥潭近乎10年。美军打败了塔利班，建立了现在的阿富汗国，但还有少量驻兵。

综上所述，阿富汗的历史贡献了犍陀罗佛教艺术，发扬了波斯文化、科学，后彻底伊斯兰化，从古代战争不休，到近代没有成为英国殖民地，又遭到苏联帝国主义的侵略，很快苏联撤出，苏联随即垮台。阿富汗特殊的地理和地形造就了其特殊的历史。

5、买戒指求婚钻石好还是金的好？

求婚是一件神圣又严肃的事，最好买钻石戒指，其次可以买铂金戒指、黄金戒指、定制戒指、k金戒指、银戒指等。

一、求婚一般买什么戒指

1、钻石戒指

钻石戒指是求婚首选，钻石象征爱情的忠贞，璀璨又浪漫，将它作为求婚戒指能体现男方的诚意和对女方爱的承诺。

2、铂金戒指

铂金是天然形成的白色贵金属，色泽纯白，延展性好，长久佩戴也不会褪色，被称为爱情金属。并且，铂金戒指简洁大方，更能衬托女性的知性优雅。

3、黄金戒指

黄金戒指是我国传统的结婚信物，黄金颜色华丽、高贵大气，寓意着财富和美满的爱情，并且黄金还具有保值、升值的功能，是求婚的不错选择。

4、定制戒指

近年来，很多品牌都推出了定制戒指，备受广大男士的青睐，根据女方的喜好或特征定制一枚戒指，具有美好的纪念意义。

5、k金戒指

k金是合成金属，颜色多样，适合做大钻石的戒托。但它需要定期保养，否则容易褪色，虽然比铂金坚硬，但价格比铂金便宜。

6、银戒指

银是最常见的戒指材质，不过它很少在求婚时使用，价格低廉不太上档次，没有特殊情况尽量避免银质戒指。

二、求婚戒指的意义

1、永恒

求婚戒指寓意着恋人之间的爱情坚如磐石，不会随时间的改变而改变，同时，它还代表了无与伦比的美丽，也象征爱情的幸福和甜蜜。

2、真诚

要有极大的勇气才能送出代表一生一世永不分离的爱情信物，所以求婚戒指是一种真爱的承诺，更是一份安心和温暖。

3、神圣

古代戒指以玉石制成环状，象征太阳神日轮，认为它象太阳神一样，给人以温暖，庇护着人类的幸福和平安，同时也象征着美德与永恒，真理与信念。

三、买求婚戒指要注意什么

1、以女方喜好为准

求婚戒指是送给女方的礼物，所以尽量以女方的喜好为准。可以让身边懂戒指的朋友与自己一起去店内选购，不容易出错。

2、修饰女方手型

要购买与女方手型相配的戒指。如果女方的手指较粗，不要购买太过小巧精致、戒圈细的求婚戒指；如果女方的手指比较纤细，不要买戒圈太宽的求婚戒指。

3、品质好

戒指的种类通常有钻石、黄金、铂金、k金等，不管购买哪一款都要注意看戒指相应的证书，了解它们的品质参数。最好去品牌店内选购，在品质和售后方面都有保障。

4、尺寸合适

一定要挑选和女方手指尺寸一致的戒指，更能显现用心和诚意。可以将对方平时戴的戒指拿到珠宝店估测尺寸，也可以趁她不注意测量尺寸。

5、价格合理

要根据自己的收入水平确定在求婚戒指的预算，一般求婚戒指的价格是月收入的两倍，避免超支购买，增加经济负担。

四、求婚戒指怎么戴

1、左手中指：表示“热恋”、“订婚”，向外界传达本人不是单身。

2、左手无名指：左手无名指是距离心脏最近的一根手指，意味心心相印。