诛仙七佛珠,怎么以只因我是桃花妖吗

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诛仙七佛珠,怎么以只因我是桃花妖吗?

‘‘只因我是桃花妖吗?轩?’’一低头,眼泪落下。‘‘呵,夭凉,’’冷笑,冷淡的说:‘‘还是叫我一声穆清离吧!’’ ‘‘不,你就是轩!你是我的轩!不是穆清离!’’近乎执念的呢喃,却让他更加厌恶,眼睛里深处的不屑让她心凉…… ‘‘怎么会这个样子,一切怎么变成这样?’’喃喃细语中,凄惨一笑,向天喊叫:‘‘老天,你对我何其不公!呵呵,只因我前世有违天规,今生便终生不得所爱吗?’’前世,她不知情为何物,一生活的逍遥自在,又有个帝君舅舅给呵护着,嚣张跋扈,让天庭的人厌恶得紧,偏又碍于身后势力对她奴颜婢膝。平时,她以捉弄众仙为乐,把众仙弄得叫苦不迭;高兴时,提升修为的丹药大把大把地赏;愤怒时,她都敢揪着天皇老儿的衣领大声叫喊! 直到,遇见了他……她的逸轩上神……为了他,她偷盗神草,逆天改命,被天道惩罚,贬入人间,变作异常美貌的桃花妖,尝尽红尘之苦,方可继续回归天庭。现如今,她笑了:‘‘罢了,罢了!’’她知,再说下去,妥协的,一定是她……

她,想在他面前保留最后一分,自尊……

诛仙七佛珠,怎么以只因我是桃花妖吗

一阵红尘而起,将她卷入九天,古老的声音而起:‘‘桃花氏夭凉,渡劫归来,重返,天庭!‘‘她,终究还是走了……’’在这个多事之秋,他永远都不会告诉她,他已经恢复记忆,想起了师父沧海,想起了天庭一切,也想起了,她……

‘‘不把她逼走,她终究不会回去。’’他轻叹一声,‘‘也罢,天庭有她的未来……

他,永远不会忘记,那个陪他念诗读经的小妖精叫夭凉;

也,永远不会忘记,那个在天庭里从不矫揉造作的鲜活少女,叫,流萤……

这时,一阵教书声传来:‘‘这烟鸾上神的闺女可了不得,长得漂亮不说,心地也真真的好!

‘‘先生,这是真的吗?’’

‘‘当然,我还能骗你不成!

诛仙中离人锥是谁的法宝?

斩龙剑,乾坤清光环(龙诛仙“剑,金合欢铃,火鉴源,紫芒刃,天书(不知道),噬魂棒,嗜血珠,魔鬼骰子(杜必书) ),从人锥(隐藏),红眼(全年老板),打破了邪恶的(石),天琊神剑,伤心花福隆三脚架,六合镜江山笔,琥珀朱绫十虎之剑,赤灵剑寒冰之剑轩辕剑(曾书),吴钩剑,邵阳的剑墨雪剑佛金波,无字玉壁(?),翡翠念珠,轮回珠,钻石吊坠棒,金木鱼,九的冷凝冰刺九阳脚,绿灵石,开天斧杀刀,斩相思控制妖笛,山脉和河流风扇,血骷髅,獠牙法宝,捆仙电缆,尹洋泾古巫族五圣,秘密锁(?)应该有遗漏,我尽力了,呵呵。 归属不想写了

诛仙空智是谁?

不是空智,是普智。普智是《诛仙》中天音寺四大神僧之一,主角张小凡的师父。

普智,是萧鼎所著仙侠小说《诛仙》中的人物,也是开启整篇故事和围绕草庙村惨案的重要人物。

普智多年前在西方大沼泽中无意找到的魔教四大奇宝之一的嗜血珠,为使其不再祸害世间生灵,便用佛门真法将这邪珠封起,并用天音寺重宝“翡翠念珠”加以镇压。在草庙村被神秘黑衣人追杀,加上长期携带凶物噬血珠而受到反噬,在油尽灯枯之际将其交于张小凡,收张小凡为徒。

孙悟空为何拒绝了7200斤重的方天画戟?

《西游记》中的如意金箍棒是有来历的,东海龙王抬出的第三件兵器,7200斤重的画杆方天戟却并没有交代出处。最先出场的是大捍刀,然后是重3600斤的九股叉,同样是两件没有故事的神兵,孙悟空都拒绝了。

龙宫中的四件神兵都是有寓意的,孙悟空拒绝有重量标注的九股叉、方天画戟,与如意金箍棒一道,隐藏了《西游记》最大的玄机。那么,吴承恩写“龙宫借宝”这段故事究竟是何深意,孙悟空为何选择了龙宫第一神兵如意金箍棒呢?

龙宫第一神兵究竟是谁打造,为何叫如意金箍棒第七十五回书中,孙悟空大战狮驼岭,与老魔,也就是自己在花果山上的结义兄弟狮驼王比试兵器。狮驼王先浮夸了自己的钢刀,孙悟空则以一大篇七言诗夸赞了如意金箍棒,其中说道:

棒是九转镔铁炼,老君亲手炉中煅。禹王求得号神珍,四海八河为定验。中间星斗暗铺陈,两头箝裹黄金片。花纹密布鬼神惊,上造龙纹与凤篆。名号灵阳棒一条,深藏海藏人难见。成形变化要飞腾,飘爨五色霞光现。……

孙悟空的这篇赞词,才是如意金箍棒的正传。很多读者误会,以为太上老君亲手打造的,猪八戒的九齿钉耙才是《西游记》中第一兵器,其实,孙悟空的如意金箍棒同样是老君亲手煅出的第一神兵,猪八戒的兵器不过是陪衬而已。

如意金箍棒是第一神兵,九齿钉耙是陪衬,这是《西游记》主题背景的寓意。其中究竟是怎么回事,咱们下文再讲。

孙悟空的这篇赞词不是浮夸,有东海龙婆、龙女,以及龙王作证。第三回书写的是孙悟空龙宫借宝,猴头拒绝了大捍刀、九股叉、画杆方天戟,赖着不肯走,逼龙王拿出更重的兵器。龙王无奈地说:“委的再无”。此时,龙婆、龙女上来提醒龙王:“我们这海藏中那一块天河定底的神珍铁,这几日霞光艳艳,瑞气腾腾,敢莫是该出现遇此圣也?”

龙王听说,回了一句:“那是大禹治水之时,定江海浅深的一个定子,是一块神铁,能中何用?”在东海龙王眼中,神铁不过是一块测江海深浅的定子,不中用。这样写,是说龙王不识宝,还是另有深意呢?

龙婆说,管他中不中用,就把这块神铁送给猴子,任凭他怎么改造。龙婆其实不知,这块神珍铁早就被太上老君改造过了,如今已是“如意金箍棒”。金箍棒便金箍棒,为何要加上“如意”二字呢?这其中的寓意,就涉及到大禹了。

大禹,传说是颛顼的嫡派子孙,本是姬姓。《明实录·太祖高皇帝实录》中说:“大明太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝,姓朱氏,讳元璋,字国瑞,濠之钟离东乡人也。其先帝颛顼之后,周武王封其苗裔于邾。”

孙悟空有一个十分重要的原型,就是朱元璋的叔叔朱五六,也就是西天取经取回了贝叶真经的悟空禅师。而其“齐天大圣”的绰号,就出自““大明太祖圣神……”。朱元璋家的始祖是颛顼帝,与大禹“同宗一族”,原本姓姬。故而,书中的昴日星官就是一只大公鸡。

如意是一件祥瑞的玉器,“如意”二字就暗喻了朱元璋。因此,“如意金箍棒”就是大明太祖亲手打造,太祖也有“太上老君”之意。猪八戒的九齿钉耙,寓意洪武三年(1370年)时,朱元璋以元祖周制恢复“封建诸子”,当时就封了九大藩王。所以,九齿钉耙不敌如意金箍棒,只是一件陪衬兵器。

孙悟空为何拒绝三件兵器,选择了如意金箍棒猴头来到龙宫,说明来意,东海龙王便抬出了3600斤重的大捍刀,孙悟空说:“老孙不会用刀”。老孙真的不会用刀吗?

第三回书一开头写道:“却说美猴王荣归故里,自剿了混世魔王,夺了一口大刀,逐日操演武艺,教小猴砍竹为标,削木为刀”。孙悟空凭借这口刀降服各路仙妖,七十二洞魔王全部拜服,老孙怎么可能不会用刀呢?

原来,《西游记》中,刀是砍竹削木的。竹,谐音朱,木,指的是“木母”,《西游记》中的金木水火土,象征的是朱元璋家的五行字辈。《西游记》有个蓝本,是戏剧《西游记》,其作者是被永乐皇帝招入宫廷,专门破解民间瘦词隐语的高手杨景贤。所谓瘦词隐语,就是以灯谜的方式写书、唱戏,影射朝政,诽谤皇帝。削木,即削木字辈的皇帝。

从书中的一些信息中,大致可以知道,《西游记》成书于万历年间,此后,就是木字辈的皇帝了(期间有不到一个月的泰昌年号)。

孙悟空是朱家人,怎么可能以刀砍“朱”,削掉自家皇统呢?孙猴子托言不会用刀,拒绝了大捍刀,却为何不用3600斤重的九股叉呢?九股叉其实也是一件神兵,其重量合三十六天罡之数,与九齿钉耙的寓意一样,说的都是明初九大藩王。所以说,猪八戒的兵器只是金箍棒的陪衬,孙悟空嫌太轻了,弃之不用。

猴子嫌九股叉太轻,龙王便抬出了7200斤重的画杆方天戟。这个重量则暗合七十二地煞,孙悟空早就征服了七十二洞,当然还是嫌轻了。虽然这件兵器与九股叉一样,没有出处,但以天罡之数和画杆方天戟之“方天”,暗示了这两件兵器也是来自天庭的神兵。

这两件兵器的合数,是一万零八百,暗合孙悟空十万八千里筋斗云。一个筋斗云对于神通广大的孙猴子而言,简直轻而易举。故而,孙猴子要拿更重的兵器,天罡地煞之数都“轻了,轻了”。

大捍刀没有任何来历,恐怕是龙宫自产的一件普通兵器,孙悟空一句“老孙不会用刀”,就淘汰了这把“榔槺”之兵。

如意金箍棒倒是很重,书上写的是一万三千五百(13500)斤。这个数字既不和天罡地煞之数,也与第一回书中写的一元、一劫等数字毫不相干。孙悟空为何选择了这个重量的兵器呢?原来,如意金箍棒重13500斤,暗合孙悟空在幽冥界生死簿上的排名,孙猴子举起的是整个大明王朝的重量。

三件兵器藏玄机,大明王朝隐藏在神兵重量之中

无论是如意金箍棒,还是九股叉、画杆方天戟,都是天庭“寄存”在东海龙宫的神兵。孙猴子最终选择了如意金箍棒,证明这件兵器就是《西游记》中的第一神兵,不仅仅限于东海龙宫。

上文解读了“如意”,这里再说说“金箍棒”。以文本故事解读,“金箍”是如来佛祖出品。如来佛祖降服孙悟空,“安天”之后,便委派观音菩萨上长安寻访取经人。临行之时,佛祖送给菩萨几件宝贝,其中就有三个金箍。也就是说,如意金箍棒是太上老君和如来佛祖联手打造,这就比九齿钉耙更加厉害了。

从文本背后隐藏的故事解读,“金”是朱家五行字辈中的“金字辈”,所谓金公,一说朱元璋,二说朱翊钧,也就是吴承恩写书的万历时期。故此,棒,就是“棓”。棓,是天棓,也就是天棓星。《史记·天官书》中说:“紫宫左三星曰天枪,右五星曰天棓”,又说:“天一、枪、棓、矛、盾动摇,角大,兵起”。

紫宫即紫薇宫,帝星所在,天一即帝星。天棓总共五星,也象征了朱家五行字辈,这组星与其他相关的星煞动摇,就意味着“兵起”。所以,孙猴子得了如意金箍棒,就大闹天宫,西天降妖除魔,就是“兵起”。

《西游记》与前面的《水浒传》,后面的《红楼梦》写的都是一个主题,可谓“同题作文”。这个主题就是朱元璋“封建诸子”,引发藩镇之乱,导致了明朝灭亡。这层寓意,首先隐藏在龙宫三件兵器的重量之中。

如意金箍棒的重量是13500斤,减去九股叉、画杆方天戟总重量10800斤,余数是2700。2700化出百位数,就是270,吴承恩预言,大明王朝到270年时就将成为“古月”,古月为老阴“不能化育”,那就是说,明朝将亡。

孙悟空从太上老君的八卦炉中化出,是一只“石猴”。明朝建立于1368年,洪武元年是农历戊申年,就是一只“石猴”。所以,菩提祖师在给石猴取名时说:

你身躯虽是鄙陋,却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏,意思教你姓“狲”。猢字去了个兽旁,乃是个古月。古者老也,月者阴也。老阴不能化育,教你姓“狲”倒好。狲字去了兽旁,乃是个子系。子者儿男也,系者婴细也,正合婴儿之本论,教你姓“孙”罢。

这一番阴阳之论,说的就是“明”。大明到了这个时候,就是一轮与《水浒传》“新月”相当的“古月”了。古月不能化育,大明江山难继。菩提祖师仍然以“古月”给孙悟空取名,这就隐藏了明亡于猴年的寓意。孙悟空是《西游记》中第一神猴,也就暗示了“甲申”。

这样的隐喻,在书中不止一处,观音院院主金池长老,实际上也有太祖的隐喻。金池长老活了270岁,对应的就是龙宫三件神兵之数。吴承恩准确地预言了明朝之数,但总不能写得十分明显,直接说276年吧。假如这样写,就不是“诗禅”了。

明嘉靖年间的李开先有一段“诗禅”的解读,说的是:“人心稍变,直道难行,有托兴,有佹诗,有讽谏,有寓言,有隐语,有廋词,俗谓之谜,而士夫谓之诗禅。如禅教深远,必由猜悟,不可直指径陈,径直则非禅矣。”

诗禅,就是一种文学体裁。《西游记》说禅,又受永乐年间“诗禅”高手杨景贤蓝本的影响,在文本故事中隐藏真相,那是十分轻松裕如之事。所以,如意金箍棒就是《西游记》第一神兵,其重量承载了整个大明王朝。

封神鸿钧之下的十一位圣人?

圣人之下皆蝼蚁,若不能成圣,即便无限接近圣人,也终是蝼蚁,不能永恒不灭,对圣人而言不费吹灰之力即可消灭。在封神世界中圣人是最顶端的存在,鸿钧老祖又高于圣人,在他之下有昊天上帝、瑶池金母、老子、元始天尊、通天教主、接引道人、准提道人、女娲、伏羲、炎帝、轩辕。

鸿钧老祖

鸿钧道人是封神世界的至高存在者,高卧九重云,一道传三友,是大道的代表。鸿钧道人是老子、元始天尊、通天教主三位圣人的师傅,在分宝岩上分发宝物,三位徒弟得以立教授徒,代鸿钧教化万物生灵。

鸿钧道人的修为深不可测,通天教主万仙阵败走之后遇到鸿钧,愤恨地要重立地水火风,再开世界,但是没有被鸿钧老祖允许。圣人已经可以重新开天辟地了,但是还需要禀告鸿钧道人一声。当鸿钧道人下界,三位徒弟俯首跪拜,接引和准提也是口称老师。鸿钧赐罚老子、元始天尊、通天教主三人红丸,命三人不得再互相争斗,将通天教主带回紫霄宫禁闭,也让老子、元始天尊各回道场,不得参与尘世斗争,至此封神榜不再有谁操控。虽然圣人是最高级别,鸿钧仍在圣人之上,是最高的存在级别。

昊天上帝、瑶池金母

昊天上帝是天庭的人物,当时天庭虽然有昊天上帝、瑶池金母两位圣人掌控,却没有得力的手下。于是昊天上帝命十二金仙称臣,十二金仙是阐教的根本,阐教教主原始天尊自然不同意。这才有了阐教、截教、人道三教并谈,有了封神榜,编成三百六十五位成神去天庭打工。这也可以看出昊天上帝地位的高上,虽然他命令十二仙首称臣的目的没有达到,但是鸿钧的三位徒弟也不敢违逆他的旨意,用封神榜替他招人。其实,最后封神榜上的人很多都比十二金仙强多了,并且人数还多,昊天上帝还赚大了。

瑶池金母是昊天上帝的妻子,龙吉公主的母亲,在南极仙翁借旗时,曾明确写道圣人金阙借旗来。瑶池金母的地位也是无比尊贵,有先天五方旗之一的素色云界旗,也叫聚仙旗。瑶池胜会时,只需把聚仙旗拽起,群仙全都知道赶来赴会。殷郊下山后叛变倒戈,手持番天印等众多法宝无人可挡。南极仙翁前去瑶池求借聚仙旗,俯伏金阶奏闻金母,恳求恩赐聚仙旗,这时他还没见到瑶池金母,只是在门外等候降旨。南极仙翁的身份也不算低,又是跪拜奏闻,又是谢恩,完全是君臣之间的关系,可见瑶池金母的地位和实力。

老子

老子本名李聃,是鸿钧道人的大弟子,和元始天尊、通天教主本是一体同源,后化身为师兄弟三人。老子居住在玄都八景宫,有着混元大罗金仙的修为,坐骑是一头板角青牛,有太极图、乾坤图、离地焰光旗、风火蒲团、扁拐等强大法宝。

老子是阐教幕后的大教主,与二师弟元始天尊共掌阐教,也掌管人道。在阐教截教相争时,老子曾借出太极图灭殷洪,使用乾坤图裹走云霄,借离地焰光旗灭殷郊,使用风火蒲团收混元金斗擒多宝道人。老子更是联合准提、接引一起大破通天教主的诛仙阵、万仙阵。

老子的徒弟只有一个,就是玄都大法师。

元始天尊

元始天尊是鸿钧道人的二弟子,三友之一,阐教的掌教,居住在昆仑山玉虚宫。原始天尊的坐骑是九条五爪金龙拉动的辇车,法宝也是众多,有盘古幡、杏黄旗等,不过大多都赐予了弟子。

阐教的弟子贵精而不贵多,宁缺毋滥,主要有十二金仙、燃灯道人、南极仙翁、云中子,还有姜子牙、申公豹,以及炮灰弟子邓华、萧臻。这几个二代弟子中广成子、赤精子、太乙真人、清虚道德真君又是法宝最多的,封神中闻名的法宝番天印、阴阳镜、五火七禽扇、捆仙绳等都在玉虚宫门下。姜子牙被元始天尊派下山辅佐武王,并且执打神鞭,掌管封神榜。申公豹虽然是阐教的叛徒,他的一句“道友请留步”却将无数截教弟子送上了封神榜。三代弟子杨戬、哪吒、金吒、木吒、黄天化、雷震子等则是武王伐纣的大将。

封神之战是阐教和截教之间的争斗,元始天尊执掌封神榜,却想方设法把截教门人拉到封神榜,而阐教只上了两个炮灰弟子邓华、萧臻。在这期间,原始天尊也曾打死琼霄、碧霄,到后来通天教主实在不能忍了,摆下诛仙阵、万仙阵,却被老子、元始天尊、接引、准提所破。阐教虽然看起来获胜,但是三教情义破裂,弟子没去天庭却投靠西方教好几个,也是元气大伤。

通天教主

通天教主是鸿钧道人的三弟子,截教的教主,道场在蓬莱岛碧游宫。通天教主坐骑是一只奎牛,因为是最小的弟子,最受鸿钧的偏爱,有诛仙四剑及天道第一杀阵诛仙阵图,绝世杀手锏六魂幡等众多威力最强大的法宝。

通天教主是截教教主,要说渡化众生,还要远超两位师兄。截教门人弟子众多,不分披毛带角之人,湿生卵化之辈,皆可同群共处,号称“万仙来朝”。截教这样万物平等的方式并没有什么不妥,却被阐教、人道嘲笑为旁门左道,但是截教的门人法力很多却是远超阐教。

三教共谈封神榜后,通天教主知道门下弟子封神榜上有名,勒令弟子不准下山。但最终不敌天数,截教门人急公好义,帮助同门闻太师,纷纷下山助阵,上了封神榜。广成子打死火灵圣母三谒碧游宫后,通天教主也是怒了,不再遵守封神榜的约定,让多宝道人在界牌关摆下诛仙剑阵。诛仙剑阵由诛仙四剑诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑与诛仙阵图组合而成,是天道第一杀阵,只有四位圣人联手才能破去。老子、元始天尊、接引、准提四人联手破去诛仙阵,通天教主集合截教所有的力量,再摆下万仙阵。最后,四位圣人和阐教门徒破阵,长耳定光仙又偷走法宝六魂幡,通天教主再次大败。经过几次大战,截教已经走向破灭,通天教主也被鸿钧带走。

截教号称万仙来朝,有四大弟子,赵家兄妹,随侍七仙,九龙岛四圣,金鳌岛十天君等人。这些人一部分上了封神榜,大部分去了西方教,只有小部分幸存。

接引道人、准提道人

在封神之战,阐教、截教情义破裂,元气大伤,西方教却是最大的受益者。天庭只招了365人,西方教却是大拉人手,孔宣、多宝道人、羽翼仙、乌云仙、马元、长耳定光仙、三千红尘客等人全部被拉到西方教。这还不算,封神之战后,燃灯道人、惧留孙、慈航、文殊、普贤、韦护也转投西方教,连带着三大士收服的灵牙仙、虬首仙、金光仙一并跑到西方教。西方教由两个光杆司令,一举发展为数千人的大教。

接引道人是西方教的大教主,准提道人的师兄,是混元大罗金仙的修为。接引道人法力高深,又有十二品莲台、青莲宝色旗、荡魔杵、念珠等强大法器。在破诛仙阵和万仙阵时,接引和师弟准提曾帮助阐教对抗通天教主,万仙阵用乾坤袋一下收走三千红尘客。

准提道人是西方教的二教主,拥有十八手二十四首法身,还有七宝妙树、加持神杵、六根清净竹等强大神器,每手都持有一件法宝。准提还有一个法宝,口头禅“你与我西方有缘”,用这句话带走截教的众多门人。在前期,准提就跑到东方,收伏孔宣、马元、法戒,后期又和师兄一起大破诛仙阵、万仙阵。

女娲娘娘

女娲娘娘是上古神女,曾经炼石补天有恩于天下。殷商末年,纣王女娲庙进香时,对女娲娘娘不敬,女娲娘娘大怒,就要去杀纣王,纣王是最后一个人皇,别说杀纣王,半路就被殷郊、殷洪头顶的红气阻挡。殷商这时忠臣良将众多,为了尽快推翻殷商,女娲娘娘召遣轩辕坟三妖九尾狐狸精、九头雉鸡精、玉石琵琶精去迷惑纣王,祸乱殷商天下,才有了武王伐纣。

女娲娘娘是妖族之主,有法宝招妖幡,可以召命天下群妖,就是用这件法宝召来轩辕坟三妖。不过梅山七怪显然不归女娲娘娘管,曾赐给杨戬山河社稷图收服梅山七怪最厉害的白猿袁洪。此外,还有可育万千法器的金葫芦、缚妖索。

封神榜是由鸿钧道人和女娲娘娘共同拟订的,然后由三教掌门共同商议,可见女娲娘娘的地位也是极高的。

伏羲、炎帝、轩辕

火云洞三圣分别是天皇伏羲、地皇神农、人皇轩辕,都是上古的帝王。最能体现三圣身份的是女娲娘娘诞辰,前往火云宫朝贺伏羲、炎帝、轩辕三圣。女娲娘娘大怒之下,去杀纣王,半路被殷郊、殷洪头顶的红气阻挡,那火云洞三圣应该更厉害了。并且书中有写道火云仙府胜玄都,玄都是老子的住处,可见火云洞的不凡。

火云洞三圣没有出手的记录,出场也不多。九龙岛声名山炼气士吕岳散播瘟疫毒害周军时,杨戬曾去火云洞求取解药。潼关余德施法使周军患上痘疹,杨戬再次前去火云洞求取解药。两次都是居中的伏羲开口,神农给与解药。在第二次,黄龙真人、玉鼎真人曾写信,信中有谨书上启辟天开地昊皇上帝宝座下,并且天皇伏羲是女娲娘娘的哥哥,由此可知这三圣的厉害。

哪吒

在《封神演义》之中,“圣人”二字只是一种尊称,并不是等级,哪吒、是西伯侯姬昌也被称为圣人。

哪吒是陈塘关总兵李靖的儿子,阐教太乙真人的徒弟。哪吒是阐教的镇教之宝灵珠子转世,出生后七岁闹海,杀夜叉抽龙筋,又在师父的庇护下用隐身符上南天门虐打龙王。随后,又用乾坤弓射杀石矶娘娘的童子,又和师父一起打死石矶,最后割肉剔骨而死。

哪吒去世后,太乙真人又令哪吒起死回生,转为莲花化身。太乙真人比哪吒父母都疼爱他,疼爱得简直无以复加,龙王上天告状时指导哪吒去南天门打他,哪吒杀石矶的童子后帮他杀石矶,在四海龙王要捉拿李靖夫妇时又授计他自杀。哪吒复活后激徒弟去杀父,又暗中请同门收伏磨练他的心性,随后又借机放纵哪吒去追赶李靖。太乙真人对哪吒的疼爱简直是不讲道理,又把一身本事全部传授给他,还把他变成三头八臂的法身,并且可以收放。太乙真人的法宝在阐教门人中都是最多的,为了让哪吒八臂都有兵器,把一洞的强大法宝乾坤圈、混天绫、风火轮、两根火尖枪、金砖、九龙神火罩、阴阳双剑、豹皮囊全部赐予给了他,所以哪吒的法宝是最多的。

哪吒下山后,担任周营的先锋官,凭借莲花化身和法宝,屡立战功,最后肉身成圣。在书中有诗歌写道历代圣人称第一,史官遗笔万年新。就是说,哪吒后来在历代圣人中成为第一的人物,名字在史书上持续万年。这个说法也还是靠谱,哪吒的故事现在也是家喻户晓。

在封神中李靖、哪吒、金吒、木吒、雷震子、杨戬、韦护七人都是肉身成圣,也只有哪吒被称为圣人。

西伯侯姬昌

在正常来说,圣人是指品德最高尚、智慧最高超的人,在封神之中就有这样一个圣人,西伯侯姬昌。

在《封神演义》中有“羑里今得圣人一顾,万物生光。欢声杂地,鼓乐惊天,迎进城郭。押送官叹曰:“圣人心同日月,普照四方,今日观百姓迎接姬伯,非伯之罪可知。” 姬昌是民心所向,受万民敬仰的圣人,并且能掐会算,西岐又有雄兵四十万,战将六十员,是周朝的奠基人。

圣人之下皆蝼蚁,即使强如孔宣、云霄、多宝,也是被轻易击败。圣人级别已经是万劫不灭之体,可以重开世界,并且都拥有强大的法宝,真正对战起来足以毁天灭地。昊天上帝、瑶池金母、女娲娘娘、火云洞三圣都没有出手记录,其他几位,都是混元大罗金仙的修为,历万劫不磨之体。虽说五人混战通天教主吃亏,但是通天教主的法宝在这几人中都是顶尖的,尤其是六魂幡,这个上面写有接引道人、准提道人、老子、元始、武王、姜尚六人姓名,早晚拜完,圣人性命也难保。六魂幡是通天教主最后的依仗,想要借此大战一场,不过被叛徒长耳定光仙偷走献给了对方阵营。

鸿钧道人之下的十一位圣人,没有真正的生死单挑记录,也很难说谁最弱。没有法术的西方圣人最弱,有法术的人中,未来的三坛海会大神哪吒,也要弱于这些先天圣人。

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