楼兰轮回之轨迹攻略，西藏与新疆旅游资源的相同点和不同点有哪里？
新疆和西藏近年来，我去因这务原因，各去过几次，西藏和新疆同是边远地区，但这两个地区海拔高度的不同，宗教文化不同，饮食习惯不同，不口密度不同，时区及光照都不同。这些让两个边远省份有所不同。
一.相比新疆，西藏位于中国西南，除了青藏线，川藏线，滇藏线新疆和西藏近年来，我去因这务原因，各去过几次，西藏和新疆同是边远地区，但这两个地区海拔高度的不同，宗教文化不同，饮食习惯不同，不口密度不同，时区及光照都不同。这些让两个边远省份有所不同。
1.相比新疆，西藏位于中国西南，除了青藏线，川藏线，滇藏线均沿着河流修建，海拔基本在2000多米到5000多米的高原山路，道路弯弯曲曲，西藏的高速公路很少，林芝到拉萨，还有机场高速，其它都不是高速，路弯来弯去，不是上坡就是下坡，路的两边是高耸的雪山，普遍五六千米，公路，河流在山谷中穿过，雪山与公路之间是大片草地，从飞往拉萨的飞机上，能看到雪山穿过云层，像西游记中仙境一般，非常神奇，美丽高速，其它都不是高速，路弯来弯去，不是上坡就是下坡，路的两边是高耸的雪山，普遍五六千米，公路，河流在山谷中穿过，雪山与公路之间是大片草地，有一望无边的大草原，西藏的大部份地区，树很少，像那曲，没见过一颗成年的树，根本无法种活，从飞往拉萨的飞机上，能看到雪山穿过云层，像西游记中仙境一般，非常神奇，美丽。西藏的水资非常丰富，被称为世界水塔。西藏因为海拔较高，空气很稀薄，很容易缺氧，造成高原反应，特别是10月到6月这段时间，草没长起来，很多地区没有见到绿色植物，氧气更少，特别是青藏线，基本没有绿色，而滇藏线，川藏线这边相对海拔低些，还有地理位置的原因，植被履盖比较好，高原反应没那么严重。
说到高原反应，缺氧，这里有必要说一下，高原反应并不是人们常认为的喘不过气来，轻度的，头脑兴奋，晚上难以入睡，头微痛，特别是剧列运动过后，会很明显，重度的，头脑兴奋，头剧痛，会脑水肿，肺水肿，如不及时处理，会危及生命。一般缺氧，外面酒店，超市的那种瓶装氧气根本没什么用，要到医院吸氧才有效果，头很痛，很难受，只要吸了氧，几份钟之后，基本就不痛了，如果有高原反应严重的，晚上到医院住一晚，然后白天不吸，两三天后，头就基本不怎么痛了，但晚上还是会神经兴奋，难以入睡，又有点像小感冒，身上经常某部位发烫。难受，要想减轻高原反应①、提前1个多月开始，不要进行剧烈运动；②、提前1个多月吃红景天药；③、选择植被履盖好的线路；④、尽量不要选择高海拔城市过夜，并且进入藏之后，1周内尽量不要洗澡，因为洗澡会加快血液循环，从而导致缺氧加剧；⑤.一定要注意休息。减少剧烈运动。
新疆的大部分地区，海拔低，不存在高原反应，新疆也有雪山，但道路沿线，海拔低，路比较平整，而且大部份路视线很好，车可以开得很快，一不小心控制车速，开到160码，可能都没太大感觉，视野开阔，车密度相对低。新疆因为雪山较多自然水资源丰富，河流，天池，成片的一望无边的大草原；
新疆与内地相差两个时区，新疆大部分时间，光照时间很长，早上五点多天亮，但晚上十点多，天才完全黑，新疆常年降雨量小，所以新疆生产的水果，特别甜，大。水果便宜，以公斤计算，新疆的南疆，北疆，百里画廊 ……一年四季，是不同的美丽的风景，非常迷人。
饮食上，西藏的由于物资特别是吃的，除牛肉或牛奶制品外，大部分都是内地运输过来的。所有东西都贵，是中国东西最贵的省份，白菜顿牛肉，土豆炖牛肉……牛肉面，青颗酒……西藏人不吃鱼。水果也较少，听当地的藏民说，一卡车西瓜拉到村里，两条村就卖完，比较爱西瓜。西藏由于海拔高，水在热水壶里烧不到90度就沸腾了，所以，做饭不用高压锅根本煮不熟。
新疆就不同了，新疆由于海拔低，光照足，因此，菜果多样化，新疆肉类以羊肉为主，新疆的羊肉新鲜，而且特别香，水煮也没有膻味，吃不腻，是我吃过最好吃的羊肉。架子肉，羊肉拌饭，红柳烤肉，辣里红………很不错的美食，新疆人不吃猪肉。水果葡萄，吊死干，小白杏，苹果，哈蜜瓜，水密挑，西瓜，梨等等，便宜，而且甜如蜜。
人文方面，去西藏主要信仰的是藏传佛教，宗教氛围非常非常重，从所见的几个例子可以看出①：布达拉宫，大昭寺，奇珍异保无数，世界仅有，据说布达拉宫能换下整个香港，丝毫没有夸张，藏民每年向寺庙捐赠黄金，奇珍异宝；②、 大昭寺保存着唯一一座如来金身，藏民以拜到他为最高信仰，很多人，从家乡，三步一叩首，从千里之外拜到如来前，有的没拜到，死在半路。在川藏线上亲眼所见，风雨无阻如常；③、在那曲开出租车的当地人，除了跟你说话之外，其它时间都在念心经。宗教文化很重，而在新疆，则没那么重，特别是年轻一代
西藏人与人之问关系很和谐，很有人情味，是我去过幸福感最高的城市。而新疆人，则比较实在，好客，两地各有不同。另外，西藏的藏族房屋得留着原来的风格，非常漂亮，西藏的天，非常蓝……
总之，新疆和西藏，同是中国少数民族聚集省份，我分不出那个比那个更好，西藏，新疆之行，让我感觉，美丽的，舒心的风景，往往在人迹罕致的地方，美丽的新疆，美丽的西藏，丰富的异域风情，是中国两颗美丽的而又内涵丰富的明珠，我来过，此生无悔走这一圈…～
为何中国不拍回鹘历史？
历史上的回鹘，其部族本名回纥，是秦汉时丁零人，隋时铁勒人的后裔，语言习俗与突厥人相通，在突厥灭亡后，接受唐朝册封，建立了一个控制漠北草原和西域部分地区的强大政权。
当唐朝爆发安史之乱，国势衰落，再也无力压制周边异族时，回纥汗国实质上取得独立，并出动4000骑兵，协助唐朝平叛。在收复叛军占领东都洛阳时，回纥军将子女财帛尽数抢掠而归。此后，回纥长年与唐朝和亲，结为盟好，共同对抗强大的吐蕃帝国，又改族名为回鹘，信奉西来的摩尼教为国教。
公元840年，回鹘汗国被其北方新兴的黠戛斯人（即吉尔吉斯人）击败，国家瓦解，部众四分五裂。南下的三十万回鹘人被唐朝分割，歼灭，收降，此后被汉人、契丹人等同化。
留在漠北草原的回鹘人演化为乃蛮部，建立了乃蛮汗国，后来被蒙古人攻灭，同化。
十五万回鹘部众西迁，先到了河西走廊一带安家，公元851年，趁着吐蕃爆发内乱，河西汉人大起义，建立了归义军政权。回鹘首领仆固俊也成为归义军的下属。他奉命西征，收复吐蕃占领的吐鲁番盆地，建立高昌回鹘王国。
另一部分回鹘人越过葱岭，和同为铁勒后裔的葛逻禄人融合，建立喀喇汗国。这两部分西迁的回鹘人融合同化了西域的原住民吐火罗人，形成今天的维吾尔民族。
留在河西那些回鹘人，后来也脱离归义军独立，建立“甘州回鹘”政权，长期和党项人争夺河西霸权，后来被党项首领李元昊攻灭。
李元昊统一河套地区和河西走廊后，建立了西夏王国。甘州回鹘人的残余势力则南撤到祁连山脚，成为“黄头回纥”部落，新中国建立后，改名为“裕固族”，仍是标准的蒙古人种相貌血统，和他们千年之前的祖先一致。
以上便是历史上的回鹘人，演进为现代的维吾尔族和裕固族的历程。而1988年上映的中日合拍电影《敦煌》，涉及的正是西夏王李元昊和甘州回鹘攻战的历史。
电影《敦煌》：回鹘公主
其实这段历史原本并无任何避讳之处，以李元昊为主人公，记述西夏崛起历史的电视剧《贺兰雪》，于1995年播出。对回鹘相关剧情的描述，远比日本人的蜻蜓点水更详细得多。
电视剧《贺兰雪》：回鹘公主
中国电视剧从来并不避讳回鹘（即回纥）历史，2017年播出的电视剧《大唐荣耀》，就如实讲述了安史之乱时，回纥可汗默延啜率领精锐骑兵南下，协助唐朝平定叛军的历史。
《大唐荣耀》回鹘可汗：默延啜
目前我国电视剧，因为错综复杂的国际关系，确实对历史上的某些古民族有些避讳，比如“高句丽”被改成”渤辽国“和”苏楼寒“（《武媚娘传奇》《薛仁贵传奇》），“东突厥”被改成“草原十八部”（《贞观之治》），然而《大唐荣耀》的这一剧情，便足以证明，回鹘并不在避讳之列。
不止如此，2013年版《天龙八部》电视剧中，同样也新加了主人公段誉被“包办婚姻”，和回鹘公主订婚的剧情。
《天龙八部》：回鹘王和回鹘公主
当然，可能还有人会有疑问，既然并无避讳，那为什么在电视剧业蓬勃发展的当下，中国不再拍摄以回鹘历史为主题的电视剧呢？
首先，当然是因为这段历史在公众印象中，原本就十分冷门，鲜有人熟悉和在意，并没有足够的经济理由去驱动拍摄。
其次，因为 回鹘这个民族和当时唐朝的关系，就是一部征服与被征服，互相尔虞我诈、趁火打劫、落井下石的历史，绝不如史书表面写的那般融洽，因此按照真实史实，拍摄一部类似《权力的游戏》那样的史诗作品，固然是很好的构想，最后效果很可能会适得其反，观众的接受程度不高。
再次，自称突厥人后裔的某些土耳其人，一向将回鹘人也强行当做他们的古代历史，将回鹘汗国强行当做他们历史上的国家，更对文化和认同是回鹘人后裔的维吾尔族人多方渗透、拉拢，因此，一部以回鹘历史为主体的影视剧，更会令他们如获至宝，从中吹毛求疵，煽动不满情绪。所以从边疆安定的角度，目前暂时也不宜以这一段历史为主题，做影视化立项。
而居于东瀛列岛的日本人，对大海以西这片大陆的潜意识，便是【唯恐天下不乱，亡我之心不死】拍摄这一题材影视，对他们原本就是并无任何弊端、也无任何顾虑的事。
反过来说，这些不远万里来挖掘中国各古代民族之冷僻史料的日本人，如果真的如他们自称的那样正视和严肃对待历史，
那么他们更应该拍摄的，难道不该是源出东北亚大陆扶余人后裔的日本王室，如何经朝鲜半岛进入东瀛列岛，征服当地原始居民“绳文人”，建立政权后却伪造记录，自称是日本原住民，和所谓“天照大神”后裔的历史么？
难道不该是兴起本州岛中部的大和民族，如何残酷屠灭本州岛西部的出云古国，九州岛的邪马台等古民族的历史么？
难道不该是大和民族如何驱逐和杀戮东瀛列岛的原住民，将他们从本州岛东部一路驱赶到冰天雪地的北海道，贬称他们为“虾夷人”的历史么？
难道不该是日本建国后，如何侵略琉球列岛，将这个饱受华夏文化熏陶千年的古国强行吞并，将琉球人贬称为冲绳人，并把新垣结衣\仲间由纪惠\国仲凉子\比嘉爱未\黑木明纱\都强制同化成日本人的历史么？
难道不该是日军在旅顺、在台湾、在朝鲜、在中国东北，如何大肆屠杀，将反抗者投入矿山折磨至死，甚至当做万恶的细菌武器试验的历史么？
——这就是照人容易照己难了，对种种包含祸心的糖衣炮弹，同胞们，要警惕啊！
去楼兰古城攻略路线？
去楼兰古城现行的合理途径是，到若羌县旅游局找第一秘境旅行社，交钱买票，大概7000块钱一个人，可以议价，往返至少两天。除此之外没有别的方法，因为楼兰古城遗迹现如今在罗布泊西部，属于无人区范围，是非旅游开放区，需相关部门提前报批。
若路线穿越军事管制区，还需报备军事部门批准，想要进入无人区就困难重重，无人区内环境恶劣，人迹罕至，进去之后更是危险重重，而且若羌县设立了楼兰文物工作站，专门查偷着进入保护区的。
为什么有人说每个国人心中都有一个西藏梦？
为什么有人说每个国人心中都有一个西藏梦？
灵魂的归宿，每个人心中都有一个西藏梦。西藏是一个神秘、美丽地方，没去过西藏的人向往那里的蓝天，白云，雪山和寺庙，去过西藏的人会深深的中毒，去过一次就想去第二次、第三次......
每个人心里都藏着一个西藏梦
时光老了许多地方
却独独绕过了西藏
它如一段在宿命里轮回的记忆
只是名字
便足以让我们魂牵梦萦
与其说它是世间最后一片净土
不如说它是灵魂的归宿
在季节的转角处，在雪域高原的天空下觅一处静好，将心停靠
很多人们把拉萨当做最终目的地，其实西藏最美的风景，永远在路上...
拉 萨
无论对于什么地方来的人，这浓浓的异域风情都会马上击中你，让你在一段时间里神情恍惚，如入梦境。与其说布达拉宫是藏人心中的圣地，倒不如说是中国乃至世界大众心目中的圣地。很多人读了仓央嘉措便收拾行囊赴西藏，无论是仓央嘉措的布达拉宫还是布达拉宫的仓央嘉措，二者终难割舍。一句“住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎”让多少人魂牵梦绕。
我们可以到“日光城”拉萨的大昭寺前晒晒太阳，看着转经的老阿妈虔诚的念着六字真言。
也可以到拉萨的大街小巷，沐浴阳光，呼吸属于拉萨的气息。
羊卓雍湖
藏民族灵魂所系的湖，最优秀的摄影师也不能拍下它所予人的震撼。这是一个无可挑剔的，几无纤尘的空明澄净的世界。她在藏人心中就是“神女散落人间的绿松石耳坠”。
拉姆拉措
“拉姆拉措”正是被莲花捧奉起来的圣湖。但鲜为外界所知，人迹罕至，在雪域的腹地深处，犹如藏匿的基础珍珠，很少有一只幸运的手触摸到。传说，神湖能呈现第一个去朝拜神湖的人未来的命运，只要保持平静，虔度地向湖中凝望，神湖就能为朝圣者显示出来各种景象。历代达赖、班禅及其其他大活佛转世，都要派代表到这里观湖看影，神湖深处显现的影像往往成为认定灵童的根据。而且神湖也是无数善男信女探自己命运的宝镜。多少年来，藏族佛教信徒们，都要到这里焚香祈祷，视能朝拜此湖为幸事。
巴松措
巴松措，是西藏的“小瑞士”。藏语中是"绿色的水"的意思，（又名措高湖，藏语意为“三岩三湖”）完全被郁郁葱葱的原始森林所包围。确实如它的名字般，巴松措是绿色的，是那种淡淡的玉石般没有杂质的绿色。湖水清澈得可以看见两三米下成群游动的鱼儿。四周青山如黛，顶峰是终年不化的积雪。最难得的是，现在还很少有人到这里，完全一副与世隔绝的模样。
雅鲁藏布江大峡谷
雅鲁藏布大峡谷是地球上最深的峡谷，河床平均海拔在3000米以上，被誉为“人类最后的密境”，不愧为世界第一大峡谷。映衬着雪山冰川和郁郁苍苍的原始林海，云遮雾涌，神秘莫测。从涓涓细流、帘帘飞瀑到滔滔江水，真是千姿百态，让人感觉如神来之笔。
纳木错
“纳木错”意为天湖、灵湖或神湖，湖中五个岛屿兀立于万顷碧波之中。古象雄佛法雍仲本教的第一神湖，为著名的佛教圣地之一民族灵魂所系的湖。佛教徒们传说他们是五方佛的化身，凡去神湖朝佛敬香者，都会虔诚地顶礼膜拜。玛尼堆连成的轨迹，经幡寄托着藏民对于天神的虔诚。飞扬中绘出神圣的美，红色的光芒染上云彩。
一生中至少要去一次西藏
不为转山转水
不为酥油美景
只求参得内心安宁
走进西藏，抵达心灵的彼岸
希望我的回答能令你满意。
楼兰杖刀刷多少次能刷到永久？
楼兰杖刀刷三次能刷到永久。
在游戏中打完挑战模式中的楼兰古墓BOSS可以翻卡，基中第三个BOSS楼兰公主有一定机率开到杖刀零件，有小概率翻到永久杖刀即完爆永久。
打BOSS时要尽量打头，如果有暗杀星及觉醒武器是最好的，对着头打要保证高输出才能保证打出SS，这样才能保证开出两张金卡，打出SS后一张一张开，如果一次全开（30）有可能会浪费的，例如：第一、第二张卡全开到了金卡就没有必要再继续开了，这样即节省又能得到好道具，只有前三张都开出银卡的情况下才继续开卡。
如果打出S的评判建议不花开卡，只开免费的即可，SS和S的区别在于，SS有两张金卡，S则只有一张金卡，差了一倍而花的又一样多，所以还是SS时开卡合算。