神之墓地密码，电视剧潜伏中翠萍痴痴等待？
可能性不大，即使能来，余则成的身份也是穆晚秋的丈夫。
对于《潜伏》的观众来说，最意难平的一幕大概就是全剧结尾。
这边陈桃花（翠平）一个人抱着他和余则成的孩子站在山上，遥望着山口，等着余则成有一天突然归来。
为了保护余则成的安全，翠平不能离开村子，她只能年复一年日复一日在村子里慢慢衰老，余则成一日不归或者身份一日不解密，她都无法离开那个封闭的山村，能陪伴她的除了村民就是那个生下来就没有爹的孩子。
海峡的那一边，余则成和穆晚秋喜结连理，即使余则成面对婚纱照流下两行清泪，代表了他对翠平的纪念，那也无法让观众释怀。
比起新婚燕尔的余则成，陈桃花的命运更让人唏嘘不已，面对一个不知道归期甚至生死的丈夫，那种孤独的等待将会折磨几十年，想想就觉得心疼。
于是，有不少观众都会认真想了一个问题，余则成还能回来吗？翠平还能和他再相见吗？
一、可能牺牲
如果从现实角度看的话，翠平再次见到余则成的可能性极低。
余则成和穆晚秋的婚纱照上写着的时间是民国三十九年，也就是1950年。
按照这个时间推算，余则成很快就要面对一场血风腥雨，从1950年开始，台湾岛地下党组织由于叛徒的出卖遭遇了大破坏，短短几个月时间里，一共有一千八百多人被捕，其中包括国防部中将吴石、陈宝仓和上校聂曦等人。
余则成隶属于国防部下属的保密局，在这场大破坏中，他很难全身而退，最坏的结果就是他和吴石等人一样被叛徒出卖然后被抓，最后牺牲。
一个很残忍的可能性出现了，如果余则成被捕然后身份解密最后牺牲，那么也就意味着陈桃花可以不用继续隐藏在山村里了，她可以带着孩子走出山村，以烈士家属的身份参加工作。
丈夫的牺牲换来了妻子和孩子的正常生活，这是很现实的一种可能。
二、可能沉默
余则成有没有可能逃脱1950年这次地下党的浩劫？当然有可能。
按照《潜伏》的剧情，余则成能够经常来往于台湾岛和香港之间，证明他在保密局有能力为自己打通一条随时撤退的路线。
一旦形势危急，余则成可以利用自己掌握的资源迅速撤到香港找到组织，脱离险境。
不过，这并不意味着余则成从此就可以和陈桃花也就是翠平相聚，历史上也曾有一位特工人员刘青石假装叛变逃了回来，不过他之后二十多年一直在一个秘密农场工作和生活，直到1979年才恢复身份，被安排到北京第二外国语学校当老师。
如果余则成能够安然撤回来，他可能也要接受长期审查，和陈桃花相聚也没有那么容易。
当然，余则成在《潜伏》里的接头人并不在台湾岛而是在香港，这证明他也许依然是直属于克农台的高级特工，不会和台湾岛地下党发生直接联系，他有可能因为这个原因躲过1950年的大破坏。
可是，即使余则成能够躲过这次浩劫，他大概率也只能变成一颗废弃的棋子，很难再次被启用，这样一来，他也许会像一些地下人员一样一直在海峡对面长期保持沉默，身份一直保密到死，这样的案例在现实谍战中并不罕见。
国民党整编三十一旅少将旅长李纪云就是一个案例，根据相关学者研究，他很可能是一位高级特工，在西北战场上做出了重大贡献，只是由于各种原因在逃台后没有启用，身份保密到去世。
不过，李纪云逃台时没有带走妻子和女儿，解放后她的女儿被组织上秘密安排在国防科工委下属大学，毕业后一直在军工企业里工作。
如果余则成也被迫长期潜伏保持沉默，虽然陈桃花可能依然不能走出山村，但她和余则成的女儿也许会像李纪云的女儿一样得到组织上的照顾。
三、归来
余则成当然也是有可能再次正大光明返回大陆的，不过，即使他回来也很难再和妻子陈桃花相聚。
首先，余则成在保密局内部还是有一定人脉和资源的，除了他的老师和老上级吴敬中之外，由于余则成和陆桥山的关系不错，不仅救过陆桥山，还“险些”和陆桥山一起被暗杀，因此余则成是有可能和陆桥山的靠山郑介民挂上关系的。
郑介民逃台后成为蒋太子的骨干，位高权重，有他这层关系在，余则成得到小蒋的垂青也不是很难，毕竟小蒋尤其喜欢余则成这种青年学生出身的人。
那么，余则成只要在1950年没出事，他就有可能在国民党情报系统里一路高升，到上世纪八十年代小蒋同意逃台老兵回乡探亲时，他也是有可能正大光明回到大陆的。
只不过，当时已经从国民党情报系统退休的余则成很难再和陈桃花见面，毕竟一旦见面说起往事，造成余则成身份泄密当然也不好看。
现实中的台湾岛上有一位情报系统负责人沈之岳，晚年时曾返回大陆，他被部分学者研究后认为是一个长期潜伏的双面特工，但他的身份始终没有被证实，即使是潜伏人员也无法解密。
其次，余则成还有一个特殊的身份，他的妻子穆晚秋是日本富士航运董事长的秘书，这位董事长介川康作相信应该就是穆晚秋的叔叔穆连成。
穆晚秋也是潜伏人员，而穆连成应该是知道穆晚秋身份的，所以他应该也会了解余则成的身份，即使不了解，起码余则成也是他的侄女婿。
如果余则成和穆晚秋在潜伏期间有暴露的危险，八面玲珑的穆连成一定会动用他的关系去搭救，毕竟他的秘书、侄女和侄女婿被确认是地下党的话，他和国民党的大生意也就做不下去了，利益牵扯太大，于公于私于情于理都必须救。
所以，余则成还有一种可能，他在将来也许会以日本富士航运高层的身份携妻子穆晚秋回大陆访问，成为一名爱国侨胞。
这样一来，即使余则成回来，陈桃花也没法再和他见面，而且关于她和余则成的关系也会依然保密。
综合来看，陈桃花也就是翠平等回丈夫余则成的可能性极低，余则成要不就是回不来，要不就是回来了也没法和陈桃花相认，两人的关系也不能公开。
也许很多观众会觉得这样的命运对陈桃花太不公平，太过于残忍。实际上，类似的情况在谍战历史上并不罕见，潜伏者们都是无名英雄，他们的家属和亲人同样也是。
突然把钱都给我？
难得糊涂之父亲！他80岁高龄了，所过之桥比有些人走的路都多，人生的岁月的沉淀，积累了丰富的经验，精神层面的东西，比钱财更重要！
值此年龄阶段，有些老人依然欲望无止境，或者人在事中迷，听信谗言和别人的教唆，对于自己的后事闭口不言，只字不提，是负责任的态度吗？
轻则是极端自私自利的表现，重则，兑现了他们的口风：两眼一闭，双腿一蹬，管他呢？更有甚者说什么死了让乄拉呢！这是一个正常思维老人的处事之道、为老方式吗？
也有一些老人认为，当自己老了，什么都靠不住，只有钱可以解决问题。试问，已经生活不能自理，钱能生窍，可以替自己安排一切吗？
没有子女万般无奈，可以理解，有子女，却这么任性和固执，不是在耍性子、就是不理智的行为举止，甚至有些蛮横无理吧？
父亲80岁了，把话讲明白，把手头的财产放在明处，比藏着掖着用不到关键时候、重要之处，要强许多吧？人已去，钱留在自己身上，而且是非伴着钱存在，自己可以殁得不有任何遗憾吗？
(网络图片，原创回答)
中元节给去世的亲人烧纸他们真的能收到吗？
纸钱冥币店的钱婆婆，告诉我中国人为什么要烧纸钱给先人？听完醍醐灌顶。
我爷爷去世后十几年，我父亲好几次梦见爷爷找他要烧纸钱，父亲梦醒悲戚，第二天赶快烧纸，烧完就没有再做梦了。父亲坚信爷爷能收到纸钱，在那一块过上好日子。
我从小对这样的事情不以为然，认为是一种迷信，嗤之以鼻。
后来慢慢长大，发现每年中元节，各地的居民都有烧纸钱的习惯。看着他们虔诚真挚的样子，我常常疑惑，对面的人，真的能收到吗？
后来前些年的中元节，我帮我爸爸去买纸钱烧给我爷爷奶奶，那个纸钱铺子的老板，是个老阿婆，姓钱。样子非常慈祥，她开这种店铺好多年了。一般没人去她店铺里面，因为晦气。
专门卖这种丧葬用品的人，平时都很少有人和她搭话。我过去买纸钱看到她正在拿着一本《佛说三世因果》在认真阅读。
我一看觉得很不错，我问：钱婆婆，你也喜欢看书啊。
她放下书，把老花眼镜摘了看看我，说道：“老了，看不动了。”
我说：看书好啊，这本因果书，也是个不错的书。和你这店铺很搭配。
她笑着说：我这店铺里，全都是因果产品，阴阳沟通之物。确实挺搭配。
我说：说起阴阳沟通，钱婆婆，我一直有个疑惑，中元节给去世的亲人烧纸他们真的能收到吗？
她说：有心之孝子贤孙、烧不烧纸其先人必有感应；无心之不肖子孙、烧万张纸钱犹如烧灰。我问：这个怎么说？
孝顺的子孙，每到清明节和中元节，甚至于各种节日或者纪念日，都会内心泛起一阵思念，该给故去的亲人烧点东西了。
这个感觉好像在生的时候，先人对自己的照顾也是如此，过年过节，总要给你添点吃用，生怕你在外穷囧受苦。
所以这是一个相互的事情，是知恩图报的人情底线，你不能因为他不在了，你就忘记他不管他了。
有心的人，烧纸出于对这种情感和道理的认同，那他烧纸与否，其实那份心意的诚挚，那份情感的牵动，都会让先人有感应。
无心的人，可能看到别人烧他也烧，但烧时心不诚、甚至还以为是个负担，那就烧一万张亿元冥币，也无济于事犹如烧灰。先人必不能有感。
感应与否，在于烧纸的人诚心与否，心念感情都很专一，仪式做的如法，信息就能投递发送。好像你微信转钱给别人，先找好人不要发错了，然后点击转账，最后按密码，确定，这些都不能错，钱才能发出去。
给先人烧钱也一样如此，按照古代的做法，要写好先人的称谓，写好是谁谁谁烧给你的。用一个白色信封写好了装好这些钱，讲究的还要写上钱的数目，你要记得查收无误。
有些人烧完还要求先人如果收取一定记得报梦，好让自己不担心。
这些看起来又是封建迷信，可是再科学不过了这个事。在不同空间点对点精准传递信息，古人早就摸索出许多方法。就看你信不信，如果你用一个局限的心态去看这个事，当然觉得匪夷所思。
我问：钱婆婆，我不明白的是，这应该关系到人死之后的状态啊，一般佛家认为，人死之后是中阴身。在下一次投生之前，也就顶多四十九天这么久，但每年烧 ，是谁在接受呢？
钱婆婆笑着说：亏你还学佛，把时间看的这么死板，时间是个虚幻的东西，不是按我们这样想像的次序先后。什么四十九天，都是一个暂时的说法而已。
这要看是谁在感受时间，感受认取的又是哪一个时间。比如现在的人读了孔子的论语，读了老子的《道德经》，读到会意之处，仿佛与老子孔子对话了，这个时间怎么算？那可是隔着几千年啊。可是，信息确实是相同了。
当默契发生的时候，时间和空间都不称其为障碍了！
烧纸是人世间的支持和挂念、是今人对故人的一份安抚。其实啊，烧纸是我们这个人世间的人，对另一个世界的亲人的一份支持和挂念，是今人对故人的一份安抚。这是人道主义啊，中国的人道主义不但只管生前，还兼顾死后，所以我们说死者为大。我们对死者的尊重是世界上前所未有的。
我们之所以为人，是因为有感情，懂亲情之可贵，所以我们追祭先祖，不忘根本和来路。因为有这样的安抚和挂念，我们自己也变得更加深情和温暖慈爱，这是双向互动产生的一种回馈。
你在做这个事，是对你自己的内心有滋养的，是有回馈的。而这样的滋养和回馈，也促进了你做这个事的虔诚程度，这也决定了你的先人是否能感应到。
民间相信祖先会在七月半返回家中探望子孙，所以需要祭祖，这是慎终追远固本思源的传统伦理的一种体现，是一种感德祖先文化传统。
这个时候也正是小秋，以前这个时候的农作物收获也正好，所以把丰收的喜悦与祖先分享，祭拜的仪式一般在7月中旬傍晚时分举行。
祭奠祖先会用酒和肉，还有糖饼，水果等等祭品。我们中国人这个节日是非常重要的，2015年文化部将香港特区申报的中元节入选列入国家级非物质文化遗产名录。
在古代这个节日的排场是非常大的，到这一天之前的前几天，很多地方都要像我这种店铺卖这些冥器、鞋子帽子、五彩衣服、用纸糊的架子，各种东西五花八门。
这个节日在佛教被称作盂兰盆会。是说佛的弟子目莲，他的母亲死后啊就深受饿鬼之苦，吃不了东西。这个苦是什么样的呢？就是那个嘴很大，肚子也很大很饿，一天到晚都是饿的。想吃东西的欲望很大，
可是呢，喉咙很小，东西一吃进去就起火。所以佛陀就教目莲念一个盂兰盆经来超度他的母亲。这种事情的内核其实也是孝顺，也是一种慈悲吧。
死后烧纸的万分虔诚，不及生前的一分孝顺。然而烧纸即使有用，也属于强弩之末不可以穿鲁缟，和生前的和睦与孝顺比起来，不值得一提，只不过是聊以安慰而已。
世上多少孤坟无人探访，人间多少亲情无法和睦，人是很难做到尽心尽责的，做一个孝顺的人，尤其很难。
所以古人说：孝字论心不论事，论事千古无孝子。
很多人都是有心孝顺，却自身难保，或者身不由己。所以这个事只好不论事，只论心。
烧纸钱也一样，中元节你实在没有空去烧，没关系，你的心思心意到了就好。我们中国的文化是儒家的恕文化，很宽恕的对人对己，我们常说，礼物我就不要了，有心了，这份心意我领了。
烧纸也是如此，你的心意比纸钱重要，纸钱三百万一个亿一百亿，都是个承载的载体媒介而已。你的心意才是最重要的内容和得以成功传递的关键。
这份诚心心意和真感情，生前给予比死后补给更为重要。
所以说，烧纸有无用，如人饮水冷暖自知。烧纸有没有用，只有自己知道，自己心诚不诚，感情真不真，有没有这个愿望，专一不专一，故古人在对待祭奠这件事上，非常重视。祭祖，清明，中元，这都是非常能体现我们这个民族的人情味的。
这个东西其实全世界的人都有各自的方式，比如那个很精彩的动画电影《寻梦环游记》，说的墨西哥亡灵节，主角小男孩进入了亡灵的世界，才明白，亡灵如果没有亲人记挂他们，他们就会消亡。每年的亡灵节，所有亡灵都在等待亲人的祭奠纪念他们才能得以回到家里和亲人团聚。
其实，这一切都是意识的信息，意识带着我们一辈子的所作所为信息，包括我们记挂的亲人，重视的感情，这些都会存留在意识里。
不管死了去到哪里，这些意识不会消失，好像货物一样存在那里。烧纸也好，沟通也罢，无非是试图打破时空的局限，去链接彼此的意识。
所以，信则有不信则无，其实就是这个意识的信息是否传递到位了。世界上一切的祷告、供养、感应、都是如此。
比如佛家人做供养佛菩萨，上做供养，下做施食，施食是给下三途的帮助，这些如果要灵验，都必须是一个条件，心诚则灵。
而心诚则灵，灵的，不是外在的信息，其实是你内心的东西。灵的就是你自己。
我听完钱婆婆的话，醍醐灌顶，赶快买了一大堆纸钱，恭恭敬敬烧给我爷爷奶奶了。
速度与激情整个系列的主线剧情是怎样的？
你好，我是猫弟聊电影，很高兴问答您的问题！速度与激情的整个系列剧情是这样的：
《速度与激情》（2001）
整个系列的缘起，布莱恩（保罗·沃克饰演）是要调查唐老大多米尼克，一行飞车党抢劫的卧底警察，二人通过飙车建立起了信任。
布莱恩打入了唐老大团队的内部还和他的妹妹米娅坠入爱河，但在最终关头更重情谊的他选择放走了唐老大。
《速度与激情2》（2003）
这部主角是布莱恩，讲的是他在上一部中因為意气用事被洛杉矶警局撤职，但在迈阿密接手了一个关于不法商人的案子，他和前科犯好友成功告破此案。
《速度与激情3》（2006）
这一部一直被视为系列的外传，如果你没看都完全不会影响主线剧情。一个美国的小伙肖恩为躲避牢狱之灾来到东京赛车漂移，结识了高手韩。
而韩却在与当地漂移之王的比赛中死亡（其中第6部彩蛋会解释），肖恩用自己的方式pk掉了漂移之王还抱得美人归。
唐老大最后临出字幕几分钟才出现，作为韩的家人与肖恩赛车。有了这一段才使得第3部能和系列之后的作品衔接上，显得没那么脱节。
《速度与激情4》（2009）
唐老大在第四部正式回归，剧情直接衔接第二部。
唐老大在外流亡时突然得知女友莉蒂被杀的消息，他回到美国再次与布莱恩联手，为心爱的女人报了仇也协助警方抓住了相关的大毒梟。
《速度与激情5》（2011）
第五部使这个系列重新大放异彩，「速激」系列能延续至今的一部分功劳要归于这部真人版的「里约大冒险」。
唐老大和布莱恩厌倦了见不得光的生活，打算干票大的然后金盆洗手，在巴西里约热内卢街头实施了声势浩大的抢劫行动。
《速度与激情6》（2013）
因為出现了集团头目兼前特种部队军人欧文·肖，这样一个更难搞的反派。探员霍布斯请唐老大一行人助力，表示可以将功赎罪把案底一笔勾销。
而大反派的副手居然是唐老大死去的女友莉蒂，唐老大召集各路人马与国际罪犯展开对决。
《速度与激情7》（2015）
欧文·肖的哥哥伊恩·肖为了替弟弟復仇，他誓要与多米尼克家族一决高下。Han被杀、霍布斯被虐、老家被炸平，促使唐老大再次出山！
保罗的不幸离世，让速7多了份怀念，结尾10分鐘对保罗沃克的道别片段，让人感慨万千。
《速度与激情8》是个美好的结局，就想开头的那首插曲一样，美好生活，让激情和温情同在。
谢谢！
爱情是婚姻的坟墓？
恋爱是爱情的催化器，是感情基础的浪漫情怀，也是人们向往的激情燃烧最高境界。一百个人有一百种恋爱经历，一千个人有一千种婚姻历程。婚姻家庭的"黄金法则"，需要俩个人真诚付出和悉心摸索。婚姻是一笔巨大的财富，是爱情的延续和升华。没有血缘关系的男女走到一起，因为婚姻家庭，最终成为息息相通，心心相印，相依一生的亲人，这就是婚姻的最高境界。
爱情是婚姻的坟墓，对此你有什么看法？爱情是婚姻的开始，是向往美好生活的美好愿望，是未来憧憬生活的美好盼望。
缘分也是决定男女关系关键所在，强扭的瓜不甜。爱情不是你设定的格局，想怎样就怎么样，不是1+1=2那么简单。而是0.5十0.5=1，两个人各削去自己的个性和缺点，然后彼此之间相互理解，包容。美国W.A彼得森:婚姻的艺术在于，不要期望丈夫是戴着光环的神，妻子是飞翔的天使，不要求对方十全十美，而要培养韧性，耐性，理解和幽默感。往往有些人不脚踏实地，总希望追求那不着边际的事。你爱人家，人家可不当一回事，何必自寻烦恼呢？人们常说，萝卜青菜各有所爱，你是不是人家的菜，自己应该心知肚明，高富帅，美貌绝论当然好，自己也应该惦量惦量，是否降伏住，或者说，感动他吧。
爱情是婚姻的坟墓，你逆流而上，拿自己的幸福当赌注，博一博。也许柳暗花明，也许真的进入了坟墓，断送了自己美好的未来。
婚姻大事切莫草率行事，只选对的，切莫选遭罪的。
爱情是婚姻的坟墓，爱情是美好未来的开始，不要总以恋爱为目的，或不考虑婚姻家庭。恋爱时花言巧语，海誓山盟，共同组建家庭却感到不是一路人，早干嘛去了。人们常说:种不好庄稼是一季子，婚姻达错可是一辈子。婚姻是家庭生活的开始，是搭伙过日子，是相辅相成，是相濡以沫，并不是索取，而是无私奉献，是同舟共济的事。婚姻的坟墓是断送不切实际的事，一切从头开始。爱情是什么？你不爱那来的情，你不去尝试怎么能体会到爱情的微妙之处，爱情是神秘兮兮的东西，你尝到甜头就觉得爱情甜甜蜜蜜，无法忘怀。